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西漢五星災(zāi)異思想探析

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 17:17

  本文關(guān)鍵詞:西漢五星災(zāi)異思想探析


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【摘要】:西漢五星災(zāi)異思想是以儒家天人感應(yīng)思想為基礎(chǔ),以陰陽五行學(xué)說為架構(gòu)演變而成的借以闡述天道變化與人事吉兇的特殊天文觀念。所謂五星指太白、歲星、辰星、熒惑、填星,即今日我們所熟知的金、木、水、火、土五大行星。五星災(zāi)異思想是西漢時(shí)期社會(huì)文化蓬勃發(fā)展以及古人對(duì)天人關(guān)系進(jìn)行積極探索的產(chǎn)物,其目的在于規(guī)范君主的行為與國(guó)家政策。雖然其本身具有一定的虛構(gòu)性和偶然性,也曾因封建專制制度的發(fā)展而受到一定程度的打擊和利用。但是其對(duì)后世封建國(guó)家的管理尤其是儒家治國(guó)思想的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。 本文將分五個(gè)部分對(duì)西漢五星災(zāi)異思想進(jìn)行探析。 第一部分是概述本文選題的意義,目前學(xué)術(shù)界對(duì)這一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,以及本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及創(chuàng)新點(diǎn)。 第二部分是闡述五星災(zāi)異思想的學(xué)術(shù)背景,主要分為兩個(gè)部分進(jìn)行討論。一是先秦時(shí)期的星占思想與五行思想。二是西漢時(shí)期的社會(huì)思想,包括新天道觀產(chǎn)生、天人感應(yīng)說的提出以及新易學(xué)的出現(xiàn)三個(gè)小部分。 第三部分是五星災(zāi)異思想的內(nèi)容及嬗變。分別從五星的角度闡述其基本內(nèi)容、發(fā)展以及其與漢代社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。從現(xiàn)實(shí)角度分析其變化發(fā)展的原因以及其形成過程。 第四部分是五星災(zāi)異思想的理論成熟化,其中重點(diǎn)介紹漢代易學(xué)大家京房為五星災(zāi)異思想的發(fā)展所做的努力與嘗試。本段共分三個(gè)部分,包括三十五妖星體系的形成,五星入卦的嘗試以及考功課吏法的提出。 第五部分是介紹五星災(zāi)異思想對(duì)后世的影響。包括對(duì)儒家政治思想的影響;對(duì)讖緯思想的影響;對(duì)自然科學(xué)的影響以及對(duì)社會(huì)底層文化的影響。
【關(guān)鍵詞】:五星災(zāi)異思想 天人感應(yīng) 五行思想 京房
【學(xué)位授予單位】:魯東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:B992.1;K234
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-9
  • 緒論9-12
  • 一、 研究的目的與意義9-10
  • 二、 研究概況10
  • 三、 本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)10-12
  • 第一章 五星災(zāi)異思想的起源與思想背景12-19
  • 第一節(jié) 漢代天道觀的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了五星災(zāi)異思想的產(chǎn)生13-15
  • 第二節(jié) 天人感應(yīng)說為五星災(zāi)異思想提供了理論基礎(chǔ)15-17
  • 第三節(jié) 新易學(xué)的產(chǎn)生為五星災(zāi)異思想提供了必要工具17-19
  • 第二章 五星災(zāi)異思想的內(nèi)容及嬗變19-34
  • 第一節(jié) 辰星,從地位的下降反映出漢代對(duì)秦代的繼承與批判21-23
  • 第二節(jié) 填星,從地位的上升反映出漢代改制運(yùn)動(dòng)的成果23-25
  • 第三節(jié) 太白,,從兵書化到人謀化反映出漢代軍事思想的變革25-29
  • 第四節(jié) 熒惑,從妖星的轉(zhuǎn)變反映出漢代“屈君伸天”思想的影響29-31
  • 第五節(jié) 歲星,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)注反映出漢代對(duì)修養(yǎng)生息政策的延續(xù)31-34
  • 第三章 五星災(zāi)異思想的理論化與政治化34-49
  • 第一節(jié) 京氏三十五妖星系統(tǒng)的形成34-39
  • 第二節(jié) 五星入卦的嘗試39-42
  • 第三節(jié) 考功課吏法的推行與失敗42-49
  • 第四章 五星災(zāi)異思想的影響49-56
  • 第一節(jié) 促進(jìn)了儒家政治思想的發(fā)展49-51
  • 第二節(jié) 促進(jìn)了讖緯之學(xué)的興起51-52
  • 第三節(jié) 促進(jìn)了自然科學(xué)的興起52-54
  • 第四節(jié) 促進(jìn)了民間文化的發(fā)展54-56
  • 結(jié)語56-57
  • 參考書目及征引文獻(xiàn)57-61
  • 致謝61-62
  • 攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果62

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王保頂;漢代儒學(xué)災(zāi)異觀及其現(xiàn)代意義[J];安徽史學(xué);1997年01期

2 程林;;論《漢書·五行志》[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年12期

3 于振波;漢代官吏的考課時(shí)間與方式[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年05期

4 劉力;董仲舒陰陽五行說的雙重性[J];重慶師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期

5 劉力;董仲舒陰陽五行說的“天”[J];重慶師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

6 唐樵;劉力;;政統(tǒng)與道統(tǒng)——試析董仲舒陰陽五行說中“天”的雙重旨?xì)w[J];四川文理學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

7 但唐軍;劉力;;秦漢方仙道的彌漫與董仲舒陰陽五行說的祥瑞災(zāi)異論[J];四川文理學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

8 于首奎;試析董仲舒哲學(xué)思想的“天”[J];東岳論叢;1986年06期

9 趙o

本文編號(hào):720377


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