本文關(guān)鍵詞：北宋皇帝文化素質(zhì)與治國成效研究

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【摘要】：領(lǐng)導(dǎo)人的綜合素質(zhì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮，無疑會(huì)產(chǎn)生重大影響。文化素養(yǎng)雖不等同于領(lǐng)導(dǎo)才能，卻是執(zhí)政能力的基礎(chǔ)。北宋皇帝作為中國古代專制集權(quán)國家的統(tǒng)治者，其個(gè)人文化素質(zhì)對(duì)國家影響甚大。 在北宋九帝中，宋太祖自身文化水平不高，然而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)卻最高，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀具有較高的洞察力、準(zhǔn)確的判斷力，，成為了五代亂局的終結(jié)者與宋代文明政治的開拓者。宋太宗勤奮學(xué)習(xí)，將自己成功地塑造成為好勤好文、重視文教的君主，促進(jìn)了宋朝文化教育的繁榮發(fā)展。但宋太宗并未統(tǒng)籌全局、把握好時(shí)代主旋律，加之軍事才能平庸、急于建功立業(yè)、獨(dú)斷專行等，最終未妥善解決北宋前期的頭等大事即軍事和統(tǒng)一問題，導(dǎo)致了趙宋王朝的不佳命運(yùn)，顯示出太宗文化素質(zhì)與治國成效的不一致性。宋真宗、仁宗文人角色意識(shí)濃厚、頗有才學(xué)，卻忽視了對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的調(diào)查、分析，未將讀書與實(shí)踐相結(jié)合，并且缺乏基層歷練以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)知力、洞察力和作為帝王的魄力、承受力，守成效果差強(qiáng)人意。 宋神宗博學(xué)多識(shí)、聰明好學(xué)、開拓創(chuàng)新，為改革奉獻(xiàn)畢生。雖然變法由于時(shí)代局限性及其舊體制和圣訓(xùn)的枷鎖未能成功，然而宋神宗畢竟認(rèn)清現(xiàn)狀，運(yùn)用自身才學(xué)，努力改變，文化素質(zhì)和治國成效大體一致。宋徽宗將自己刻畫成為藝術(shù)家、醫(yī)者、道教崇奉者，而模糊了歷史賦予他的帝王身份，舍本逐末，角色錯(cuò)位，最終國破家亡，淪為階下囚，致使卓越的藝文成就與其治國成效形成巨大反差。 整體上去觀察北宋皇帝的文化素質(zhì)與治國成效，我們可以看到：北宋帝王宮廷教育在看似繁榮的外表下，實(shí)際效果卻不盡人意；北宋皇帝三教融合的特色思想，對(duì)于維護(hù)趙宋王朝的專制統(tǒng)治還是較成功的；北宋最高統(tǒng)治者的極度集中軍權(quán)思想、妥協(xié)投降策略，最終致使“外則不能無懼于夷狄”；北宋帝王的醫(yī)學(xué)意識(shí)與素養(yǎng)是值得稱贊的，對(duì)治國濟(jì)民的積極影響甚大。然而北宋某些皇帝文化素質(zhì)與其治國成效發(fā)生背離這一重大經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，極為深刻，值得后人認(rèn)真汲�。鹤x書與實(shí)踐同等重要；領(lǐng)導(dǎo)人固然應(yīng)該勤奮讀書學(xué)習(xí)，提高文化素質(zhì)，但更應(yīng)該深入社會(huì)實(shí)踐，全面地切實(shí)地提高執(zhí)政能力。
【關(guān)鍵詞】：北宋 皇帝 文化素質(zhì) 治國成效
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K244
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 緒論10-17
• 一、選題意義10
• 二、研究現(xiàn)狀10-15
• 三、擬創(chuàng)新點(diǎn)15
• 四、關(guān)于論文的幾點(diǎn)說明15-17
• 第一章 北宋皇帝文化素質(zhì)的影響因素17-30
• 第一節(jié) 宋代之前帝王文化素質(zhì)概論17-21
• 第二節(jié) 北宋文化繁榮的社會(huì)環(huán)境21-30
• 一、 學(xué)校教育的發(fā)展21-24
• 二、 文化與讀書風(fēng)氣的濃厚24-26
• 三、 文化作品成就顯著26-30
• 第二章 “祖宗之法”形成時(shí)期帝王的文化素質(zhì)與治國成效30-51
• 第一節(jié) 實(shí)踐與讀書并重——宋太祖的文化水平與治國成效30-40
• 一、 五代時(shí)期趙匡胤文化水平30-33
• 二、 建國后宋太祖文化素質(zhì)33-38
• 三、 太祖文化水平與治國成效之反差38-40
• 第二節(jié) 好文與低能——宋太宗的文化素質(zhì)與治國成效40-50
• 一、 文學(xué)藝術(shù)成就40-42
• 二、 宋太宗所受教育及影響42-44
• 三、 儒釋道思想及治國理念44-45
• 四、 軍事知識(shí)與思想45-46
• 五、 宋太宗文化素質(zhì)與治國成效之反差46-50
• 小結(jié)50-51
• 第三章 “謹(jǐn)守祖宗法度”皇帝的文化素質(zhì)與治國成效51-69
• 第一節(jié) 守成教育與守成治國——宋真宗的愛文崇儒與治國成效51-58
• 一、 正規(guī)宮廷教育及影響51-53
• 二、 儒釋道思想53-55
• 三、 醫(yī)學(xué)素養(yǎng)55-56
• 四、 宋真宗的軍事才能與守成治國56-58
• 第二節(jié) 平庸教育與平庸治國——宋仁宗的文化素質(zhì)與保守治國58-68
• 一、 文學(xué)藝術(shù)成就58-60
• 二、 資善堂與經(jīng)筵教育及影響60-62
• 三、 醫(yī)學(xué)素養(yǎng)62-64
• 四、 宗教思想和軍事素養(yǎng)64-66
• 五、 宋仁宗的保守治國66-68
• 小結(jié)68-69
• 第四章 渴求富強(qiáng)的皇帝——宋神宗的文化素質(zhì)與變革成效69-80
• 一、 藝文成就與科技、軍事學(xué)識(shí)69-72
• 二、 東宮聽讀與經(jīng)筵教育及其對(duì)變革的影響72-75
• 三、 儒釋道思想及其意在變革治國的宗教政策75-77
• 四、 宋神宗時(shí)期的變革成效77-80
• 第五章 藝術(shù)的天才與治國的昏庸——宋徽宗的才華與治國80-97
• 一、 才華橫溢的藝術(shù)家80-83
• 二、 宋徽宗所受教育及其儒學(xué)理念83-86
• 三、 醫(yī)學(xué)素養(yǎng)86-91
• 四、 崇道抑佛宗教理念與軍事思想91-94
• 五、 綜觀徽宗角色錯(cuò)位94-97
• 第六章 北宋皇帝文化素質(zhì)及治國成效縱論97-107
• 第一節(jié) 北宋皇帝宮廷教育整體觀察97-99
• 第二節(jié) 北宋皇帝儒釋道理念整體觀察99-101
• 第三節(jié) 北宋皇帝軍事素質(zhì)整體觀察101-103
• 第四節(jié) 北宋皇帝醫(yī)學(xué)素質(zhì)整體觀察103-104
• 第五節(jié) 北宋皇帝文化素質(zhì)與治國成效之反差104-107
• 余論：幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與啟示107-110
• 參考文獻(xiàn)110-118
• 致謝118

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：695300