本文關(guān)鍵詞：河北回族家譜研究

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【摘要】：家之有譜,猶國之有史。家庭、家族是社會(huì)的縮影,家乘譜牒是我國許多民族記載家族歷史的重要方式。明清兩朝,修譜之風(fēng)大興,不僅在漢族民眾中廣為流傳,而且進(jìn)入了回族望門。回族家譜是伊斯蘭文化與儒家文化結(jié)合的產(chǎn)物。它吸納了儒家文化的精粹,也保留了伊斯蘭文化的內(nèi)涵。河北回族由于地理位置和環(huán)境的影響,既接受著先進(jìn)文化的洗滌,又受宗教思想的熏陶,同時(shí)還有封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的約束,所以表現(xiàn)出了接受與被接受、順從與反抗的矛盾心理。河北回族家譜真實(shí)反映這一現(xiàn)象,并以序、功德錄、墓志銘、詔書、家訓(xùn)、凡例、職銜、移居、誥命、封文、世系表等形式,記錄河北回族祖先淵源、遷徙、分布以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、政治地位、風(fēng)土民情、宗族制度、歷史人物、親屬制度、家庭結(jié)構(gòu)、姓氏演變、族群認(rèn)同等一系列內(nèi)容。本文的撰寫就依據(jù)《河北回族家譜選編》收錄的16部家譜、地方志、少數(shù)民族文獻(xiàn)等資料,探究河北回族的根源、信仰伊斯蘭教入附回族的過程、撰寫家譜的目的、宗教思想和傳統(tǒng)道德體系、姓氏由來、輩分排字、民族武術(shù)、民族政策、家譜內(nèi)容正誤等方面。
【關(guān)鍵詞】：河北回族 家譜 伊斯蘭文化 傳統(tǒng)道德
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K248
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-11
• 選題目的8
• 意義8
• 研究現(xiàn)狀8-11
• 第一章 河北回族及家譜的簡介11-14
• 1.1 河北回族家譜簡介11
• 1.2 修建家譜目的11-14
• 第二章 河北回族先民來源探析14-25
• 2.1 元明清軍事移民14-16
• 2.2 政策移民16-24
• 2.3 家譜資料錯(cuò)誤辨析24-25
• 第三章 河北入附回族信仰伊斯蘭教的原因25-30
• 3.1 域外入附穆斯林25-27
• 3.2 其他民族融入27-28
• 3.3 婚嫁入教28-30
• 第四章 河北回族家譜反映出的思想體系30-42
• 4.1 河北回族的宗教思想30-36
• 4.2 河北回族的神靈觀念36-38
• 4.3 河北回族的傳統(tǒng)道德38-42
• 第五章 河北回族家譜中姓與名的分析42-46
• 5.1 姓氏由來42-44
• 5.2 河北回族家譜中的輩分排字44-46
• 第六章 寫序時(shí)間反映河北回族家譜的條件46-53
• 第七章 河北回族家譜凡例體現(xiàn)的諸多思想53-59
• 第八章 從河北回族家譜看民族武術(shù)59-65
• 第九章 結(jié)語65-66
• 附文66-68
• 參考文獻(xiàn)68-71
• 附錄71-72
• 致謝72

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

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本文編號(hào)：654085