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《春秋》學派之于傳統(tǒng)儒學的意義——基于傳統(tǒng)儒學中的嫁接作用

發(fā)布時間:2017-08-11 03:14

  本文關鍵詞:《春秋》學派之于傳統(tǒng)儒學的意義——基于傳統(tǒng)儒學中的嫁接作用


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【摘要】:長期以來,研究中國儒學史在遇到唐代儒學時往往有一種斷層感。而學術界一般認為隋唐以來的佛學是宋明理學的淵源與動力。這一觀點將唐代的儒學視為一個對儒學發(fā)展來說無關緊要的階段。因此,對這一時期儒學與后來儒學發(fā)展的內(nèi)在相關性缺乏論證。本文以唐代《春秋》學派為切入點,考察《春秋》學派在儒家經(jīng)典思想資源上所起的嫁接和承上啟下的軸心作用,達到了窺一斑而知全豹的效果。
【作者單位】: 鄭州師范學院文學院;
【關鍵詞】唐代儒學 《春秋》學派 安史之亂
【基金】:河南省哲學社會科學規(guī)劃項目階段性成果,項目編號2011C008
【分類號】:B222;K207
【正文快照】: 一儒家學說發(fā)展到唐代前后時期有明顯不同。訓詁、章法、經(jīng)疏、誦記媚俗是前期的主要特征。安史之亂之后,批判、創(chuàng)新、探索是儒家學說的理論基石。儒家經(jīng)學在兩漢時期是居于統(tǒng)治地位的思想,魏晉之后這種儒學受到了玄學、佛教、道教的強烈沖擊。儒家經(jīng)學的衰落,除受少數(shù)民族入

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2 陳有忠;隋唐時期的洛陽商業(yè)[J];中州學刊;1983年05期

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4 劉國石;七國之亂、八王之亂、安史之亂之比較[J];北華大學學報(社會科學版);2000年02期

5 藍勇;唐代氣候變化與唐代歷史興衰[J];中國歷史地理論叢;2001年01期

6 朱德民 ,陳論;也談藝術生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展關系[J];信陽師范學院學報(哲學社會科學版);1985年04期

7 高時闊;促使我國古代經(jīng)濟文化中心南遷的三次歷史變故[J];杭州師范學院學報(社會科學版);1987年02期

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2 姚有志 李元鵬 鐘少異;中國歷史上三大盛世的理性審視[N];光明日報;2005年

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