本文關(guān)鍵詞：戰(zhàn)前日本的中國觀與“共同體”理論

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【摘要】："共同體"理論是戰(zhàn)前日本中國觀的核心部分。自20世紀(jì)30年代這個(gè)理論傳入日本之后便成為當(dāng)時(shí)日本認(rèn)識(shí)、研究中國問題最風(fēng)行的理論。但是,受軍國主義政策的影響,"共同體"理論在日本卻演化成"中國社會(huì)停滯論"。這個(gè)觀點(diǎn)不但從理論上支持近代以來日本對(duì)中國以及亞洲其他國家的厭惡、蔑視感情,更重要的是其作為日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的理論依據(jù)之一,得到軍國主義分子的擁護(hù)和宣揚(yáng)。時(shí)至今日,在日本的中國認(rèn)識(shí)深層次里依然還存在著這種根深蒂固的"停滯論"和"專制論"觀念。
【作者單位】： 日本長崎縣立大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 戰(zhàn)前日本 中國觀 “共同體”理論 日本侵華戰(zhàn)爭
【分類號(hào)】：K207.8;K26
【正文快照】： 在戰(zhàn)前日本,由“共同體”理論而演變出來的“中國社會(huì)停滯論”嚴(yán)重助長了其蔑視亞洲各國、主張侵略有理的觀念。較之于“皇國史觀”赤裸裸地宣揚(yáng)皇國至上、侵略有理的手法,“中國社會(huì)停滯論”則披著一層“學(xué)術(shù)性”外衣,有理論有“根據(jù)”地主張對(duì)外擴(kuò)張是合理的、必要的。至今，

本文編號(hào)：652670