劉伯溫傳說生成原因和衍生過程探析
發(fā)布時(shí)間:2017-08-07 20:34
本文關(guān)鍵詞:劉伯溫傳說生成原因和衍生過程探析
【摘要】:本文試圖運(yùn)用民俗學(xué)、文化人類學(xué)、傳說學(xué)、敘事學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論,探討劉伯溫傳說的生成原因和衍生過程。文章主體分為四個(gè)部分,第一部分通過對(duì)朱元璋賜予劉基的諸多御書詔誥作深入分析,認(rèn)為神化劉基的始作俑者即朱元璋。這是劉伯溫傳說的源頭。第二部分從分析劉基子孫授意黃伯生為劉基作傳和刊印劉基文集之動(dòng)機(jī)入手,認(rèn)為劉基子孫在特定政治背景之下采取上述舉措,其主觀動(dòng)機(jī)是出于家族避禍自保的考慮,客觀效果則為劉基的被神化起了推波助瀾的作用,傳奇人生、預(yù)言大師、神算軍師三大傳說母題從此確立;明中葉以后,劉基家族后人出于種種考慮,在朝廷許可之下為老祖宗建祠立廟,致使劉基真正走上了神壇。這是劉伯溫傳說之濫觴。第三部分重點(diǎn)分析明清兩代小說戲曲對(duì)劉伯溫傳說的文人演繹,認(rèn)為正是通過《英烈傳》、《續(xù)英烈傳》等作品的演繹,才使劉伯溫的神異形象不斷完整化、典型化、豐滿化和普及化。文人的演繹極大豐富了劉伯溫傳說的內(nèi)容,同時(shí)也成為民間了解劉基的主渠道。這是劉伯溫傳說的衍生。第四部分重點(diǎn)探討劉伯溫傳說的民間口頭創(chuàng)作。認(rèn)為民間百姓的口頭創(chuàng)作可分為兩個(gè)大類:一是對(duì)原有傳說母題的生發(fā)和開拓;二是在原有母題基礎(chǔ)之上派生出新的傳說母題。在劉伯溫傳說衍生過程中,民間百姓的作用最為關(guān)鍵,是“人”的劉基轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧瘛钡膭⒉疁氐臎Q定性因素,是傳說不斷衍生的基石和土壤。
【關(guān)鍵詞】:劉伯溫傳說 生成原因 衍生軌跡
【學(xué)位授予單位】:溫州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K248
【目錄】:
- 摘要3-5
- ABSTRACT5-8
- 前言8-11
- 1、選題意義8
- 2、傳說學(xué)研究回顧8-10
- 3、劉伯溫傳說的研究現(xiàn)狀10
- 4、本文研究思路與方法10-11
- 引言11-14
- 一 始作俑者朱元璋——?jiǎng)⒉疁貍髡f之源頭14-22
- 1、朱元璋金粉塑身的種種手段14-17
- 2、劉邦、張良故事的翻版17-22
- 二 劉基后裔起推波助瀾的作用——?jiǎng)⒉疁貍髡f之濫觴22-30
- 1、為老祖宗立傳結(jié)集22-26
- 1.1 為劉基書寫《誠意伯劉公行狀》,確定了劉伯溫傳說的三大母題23-25
- 1.2 刊印劉基文集,確保了劉基神異事跡的保存、傳播25-26
- 2、為老祖宗建祠立廟,使劉基真正走上了神壇26-30
- 三 以野史稗乘、小說戲曲為主的文人演繹——?jiǎng)⒉疁貍髡f之衍生30-37
- 1、野史稗乘,,加工演繹劉伯溫之“傳奇人生”30-31
- 2、《英烈傳》塑造之“神算軍師”31-33
- 3、《續(xù)英烈傳》、《燒餅歌》塑造之“預(yù)言大師”33-35
- 4、襄助排滿及驅(qū)除侵略者之民族英雄35-37
- 四 民間百姓的口頭創(chuàng)作——?jiǎng)⒉疁貍髡f之基石和土壤37-48
- 1、原有母題的生發(fā)、開拓37-40
- 1.1 傳奇人生的查漏補(bǔ)缺37-38
- 1.2 神算軍師的題材衍生38-40
- 2、派生新母題40-48
- 2.1 關(guān)愛民生40-41
- 2.2 除惡安良41
- 2.3 得道仙師41-43
- 2.4 風(fēng)水宗師43-44
- 2.5 行業(yè)祖師44-48
- 結(jié)語48-49
- 參考文獻(xiàn)49-53
- 致謝53-54
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文54
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):636605
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