儒釋道互動融合之路徑分析:寺觀立祠祭祖
本文關鍵詞:儒釋道互動融合之路徑分析:寺觀立祠祭祖
【摘要】:儒釋道作為中國傳統(tǒng)核心文化盡管分屬不同的文化系統(tǒng),但通過不同時期的求同、會通、創(chuàng)新等階段實現(xiàn)了理論上的互動融合,并且形成極具中國特色的"三元一體"文化格局。三者的互動融合除了知識精英的理論探索與努力外,現(xiàn)實的需要也起到了非常重要的作用,其中因祭祀祖先這一實踐需要而出現(xiàn)的"寺觀立祠祭祖"現(xiàn)象成為儒釋道互動融合的路徑依賴之一。本文即選取"寺觀立祠祭祖"這一社會歷史現(xiàn)象,以及由此引發(fā)的"士僧道交往"和"祭祖儀式的彼此影響"三項內(nèi)容具體分析儒、釋、道互動融合的發(fā)展路徑。
【作者單位】: 華東師范大學社會發(fā)展學院;上海社會科學院;
【關鍵詞】: 儒釋道 互動融合 寺觀立祠祭祖
【分類號】:K207
【正文快照】: 中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容磅礴豐富,由數(shù)千年不斷的沖突、融合,逐漸形成了以儒為主,以釋、道為輔的傳統(tǒng)核心文化。分屬不同文化系統(tǒng)的儒、釋、道經(jīng)過魏晉南北朝的求同、隋唐的會通、宋元的創(chuàng)新等階段,揚棄彼此,實現(xiàn)了三者的理論互動,在充實、提升各自系統(tǒng)的情況下,實現(xiàn)了儒釋道“三元
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,本文編號:623616
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