宋代青白瓷皈依瓶作為江南地區(qū)極具特色的喪葬明器,以景德鎮(zhèn)窯制品最有代表性。本文通過對(duì)宋代景德鎮(zhèn)青白瓷皈依瓶的道教紋飾分析,探討其背后蘊(yùn)含的道教文化內(nèi)涵。 

【文章來源】：陶瓷. 2020,(09)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【部分圖文】：

宜黃縣南宋嘉泰元年墓出土青白瓷皈依瓶

樟樹市南宋寶慶三年墓出土青白瓷皈依瓶

南城北宋嘉祐二年墓出土青白瓷皈依瓶

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]唐宋斟酒具景德鎮(zhèn)執(zhí)壺考[J]. 陳景虹,詹嘉.  中國陶瓷. 2019(07)
[2]宋元青白瓷堆塑瓶人物塑像研究[J]. 趙蘭濤,毛青.  陶瓷研究. 2019(01)
[3]宋代青白瓷宗教造像的世俗化傾向研究[J]. 王京.  中國陶瓷. 2016(12)
[4]兩宋皈依瓶探究[J]. 朱夢(mèng)園.  華夏考古. 2016(03)
[5]芻議魂瓶中的儒釋道信仰[J]. 朱瓊玲.  貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(05)
[6]形式與意涵的多元化——論兩宋考古資料中的十二生肖像[J]. 鄧菲.  民族藝術(shù). 2015(06)
[7]何須魂夢(mèng)覓瀛洲——道教與明中晚期景德鎮(zhèn)青花瓷器紋飾之三仙山[J]. 李曉宇.  中國陶瓷. 2011(06)
[8]江西南昌蛟橋東漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J]. 樊昌生,徐長青,張文江,余江安,副雪如,陳友根,戴儀輝,趙可明.  文物. 2011(04)
[9]晚唐兩宋龍虎山天師道研究——以龍虎山天師世系為中心[J]. 劉凱.  中山大學(xué)研究生學(xué)刊(社會(huì)科學(xué)版). 2010 (03)
[10]死后世界——中國古代宗教與文學(xué)的一個(gè)共同主題[J]. 葛兆光.  揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1994(03)



本文編號(hào)：3556215