清代政治教化運(yùn)行機(jī)制研究
發(fā)布時間:2021-11-28 03:26
因?yàn)橹匾曊畏(wěn)定,清代政治教化運(yùn)行機(jī)制有不同于其他朝代的特點(diǎn)。清代政治教化實(shí)施依賴漢族政治精英,為了緩和民族矛盾和增加政治認(rèn)同,清政府不得不吸收利用漢族政治精英進(jìn)行政治教化,以達(dá)到平穩(wěn)統(tǒng)治全國的目的。清代政治教化與吏治相結(jié)合,更加重視循吏的培養(yǎng)和親民之官的任用,以鞏固基層統(tǒng)治。清朝統(tǒng)治者想確立更開明寬和的開國氣象,也由于入關(guān)前其本身統(tǒng)轄區(qū)域內(nèi)的法治思想及法律制度非常簡陋,所以清代以法律輔助教化的手段不斷根據(jù)政治穩(wěn)定需求進(jìn)行調(diào)整。
【文章來源】:政治思想史. 2020,11(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:20 頁
【文章目錄】:
一、清代政治教化的運(yùn)行背景:維護(hù)穩(wěn)定的統(tǒng)治需要
(一)清除清初嚴(yán)酷統(tǒng)治手段造成的負(fù)面影響
(二)彌補(bǔ)清朝統(tǒng)治集團(tuán)自身教化水平的局限
(三)應(yīng)對政治教化實(shí)施過程中的反復(fù)和曲折
二、清代政治教化實(shí)施者的選擇:對漢族政治精英的依賴
(一)對漢族政治精英依賴的原因
(二)對漢族政治精英的信任困境
三、清代政治教化的強(qiáng)化方式:與吏治緊密結(jié)合
(一)政治教化是地方官員的重要職責(zé)
(二)政治教化是循吏文化的重要內(nèi)容
(三)政治教化同吏治結(jié)合的成果與局限
四、清代政治教化的鞏固手段:以刑輔教方面的寬嚴(yán)調(diào)試
(一)清初摸索狀態(tài)下的初步嘗試
(二)康雍不斷改良下的寬嚴(yán)變化
(三)乾隆時期刑教關(guān)系的基調(diào)確定
五、結(jié)論
本文編號:3523608
【文章來源】:政治思想史. 2020,11(03)CSSCI
【文章頁數(shù)】:20 頁
【文章目錄】:
一、清代政治教化的運(yùn)行背景:維護(hù)穩(wěn)定的統(tǒng)治需要
(一)清除清初嚴(yán)酷統(tǒng)治手段造成的負(fù)面影響
(二)彌補(bǔ)清朝統(tǒng)治集團(tuán)自身教化水平的局限
(三)應(yīng)對政治教化實(shí)施過程中的反復(fù)和曲折
二、清代政治教化實(shí)施者的選擇:對漢族政治精英的依賴
(一)對漢族政治精英依賴的原因
(二)對漢族政治精英的信任困境
三、清代政治教化的強(qiáng)化方式:與吏治緊密結(jié)合
(一)政治教化是地方官員的重要職責(zé)
(二)政治教化是循吏文化的重要內(nèi)容
(三)政治教化同吏治結(jié)合的成果與局限
四、清代政治教化的鞏固手段:以刑輔教方面的寬嚴(yán)調(diào)試
(一)清初摸索狀態(tài)下的初步嘗試
(二)康雍不斷改良下的寬嚴(yán)變化
(三)乾隆時期刑教關(guān)系的基調(diào)確定
五、結(jié)論
本文編號:3523608
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