壁畫墓作為西漢時(shí)期誕生于中原北方地區(qū)的一種喪葬習(xí)俗,自誕生之日起,就形成了濃郁的漢文化風(fēng)格,并在此后綿延不絕。宋遼金元時(shí)期是中國古代壁畫墓最后的輝煌階段,這一時(shí)期也是契丹、女真等民族與漢族相互交融學(xué)習(xí)的時(shí)期,從喪葬方面來看,對漢文化的學(xué)習(xí),契丹較為深入,積極采用壁畫墓的喪葬習(xí)俗,女真則更多地保留了自身的民族特色。在漢文化的某些思想觀念方面,如孝道,兩者的接受度似乎不高。文化的交流互動總是強(qiáng)勢文化較多影響弱勢文化,弱勢文化對強(qiáng)勢文化的影響力較為不足。 

【文章來源】：地域文化研究. 2020,(05)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、契丹的漢化與壁畫墓
二、女真的漢化問題
三、遼金兩代的漢化與孝行圖
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3497828