本文關(guān)鍵詞：《世本》與《史記》關(guān)系研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 《史記》是中國(guó)古代最著名的古典典籍。魯迅在他的《漢文學(xué)史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷。”便是其對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)影響的評(píng)價(jià)。紀(jì)、傳、表、書、世家五種體例的合理搭配,使得《史記》的內(nèi)容表現(xiàn)得完整、豐富。鑒于此,從《史記》成書以來,便成為歷代研究的重要典籍。到目前為止,已經(jīng)形成了研究《史記》的專門學(xué)科“史記學(xué)”。在這門學(xué)科之中,《史記》成書所稱引的文獻(xiàn)問題,成為了研究的重中之重。取材問題,是衡量《史記》科學(xué)性的根本標(biāo)尺,也是研究許多其他問題的基礎(chǔ)�！妒酚洝啡〔膹V博,特別是上古史料來源,歷來頗有爭(zhēng)議。現(xiàn)存先秦典籍,如：《左傳》、《國(guó)語》《世本》等均成為爭(zhēng)論之焦點(diǎn)。故而本文對(duì)《世本》與《史記》之間的關(guān)系問題進(jìn)行深入的探究。本文主要以兩書的體例、編纂思想、內(nèi)容為線索,對(duì)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行探究。全文分三個(gè)大的部分： 一、《世本》現(xiàn)存篇目?jī)?nèi)容與編纂特點(diǎn)。通過歷代學(xué)者關(guān)于《世本》內(nèi)容、作者論述的歸納,得出《世本》作者不惟一人,而是歷代史官集體心血的結(jié)晶；由于《世本》在宋代已經(jīng)亡佚,今天所看到的均是清代史家輯佚的成果,即《世本八種》。各家輯本內(nèi)容同中有異,如：均是歷代帝王、諸侯、卿大夫世系及祖世所出,少數(shù)輯本涉及到“氏姓、居、作”等有關(guān)社會(huì)文化史的內(nèi)容。在編纂特點(diǎn)方面：編纂體例依據(jù)后人劃分《史記》體例的標(biāo)準(zhǔn),本文將《世本》體例歸納為四種。編纂思想,分析現(xiàn)存典籍之內(nèi)容、記事斷限,得出《世本》是在繼承前輩史家史學(xué)思想之上,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的要求。以人活動(dòng)為中心,兼記社會(huì)文化方面,記載內(nèi)容最長(zhǎng)的一部通史性著作。 二、《世本》編纂特點(diǎn)對(duì)《史記》的影響。本章主要從編纂體例、思想方面分析《世本》與《史記》之間的關(guān)系。通過歷代史家對(duì)《史記》體例來源觀點(diǎn)分析歸納,得出《世本》與《史記》在大的框架結(jié)構(gòu)上的相似性,同中有異,司馬遷在創(chuàng)作方面受到《世本》體例的影響。編纂思想方面,簡(jiǎn)單回顧分析史學(xué)發(fā)展的歷程。認(rèn)為從先秦到漢,整個(gè)社會(huì)對(duì)人自身的價(jià)值有了重新的認(rèn)識(shí),反映在史書當(dāng)中就是《史記》在《世本》編纂的基礎(chǔ)之上,司馬遷將“以人物活動(dòng)為中心”的思想進(jìn)行深入的拓展,記載人在社會(huì)之中的多面性。為了更深刻地反映自己的寫作宗旨,司馬遷將寫作的時(shí)段拉得很長(zhǎng),但詳略得當(dāng),所有人物、事件經(jīng)過司馬遷的安排都適時(shí)地出現(xiàn)在自身應(yīng)出現(xiàn)的地方。受前兩種思想的影響,司馬遷在記載的面上比《世本》寬、深,他將這些社會(huì)思想全部融會(huì)貫通到自己的史書當(dāng)中,完美猶如一個(gè)整體,而這也是其對(duì)《世本》完善的結(jié)果。 三、《世本》篇目?jī)?nèi)容對(duì)《史記》的影響。通過將《世本》中帝王世系與《史記》中帝王世系,進(jìn)行每個(gè)王朝、帝王的對(duì)比,分析各王朝帝王世系記載的同與異。認(rèn)為在遠(yuǎn)古傳說帝王世系方面,《世本》是《大戴禮記》之藍(lán)本,《大戴禮記》又是《史記》記載之藍(lán)本。在材料引用方面,詳細(xì)對(duì)比《世本·帝系》與《史記·五帝本紀(jì)》,認(rèn)為后者幾乎全部引用了前者的材料。在夏、商、周及其他諸侯、卿大夫世系記載方面,《史記》對(duì)《世本》在一定程度上進(jìn)行了借鑒,并對(duì)《世本》中有關(guān)世系的記載進(jìn)行了完善。氏姓記載,通過統(tǒng)計(jì)《世本》與《國(guó)語》所記姓氏,對(duì)比《史記》中之氏姓記載,認(rèn)為《史記》是在這兩本書氏姓記載的基礎(chǔ)之上,且對(duì)每個(gè)氏姓的發(fā)展、分支進(jìn)行延伸。
【關(guān)鍵詞】：《世本》 《史記》 體例 思想 內(nèi)容
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：K204
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 緒論9-13
• 一、研究意義9
• 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-12
• 三、擬解決的問題12-13
• 第一章 《世本》現(xiàn)存篇目?jī)?nèi)容與編纂特點(diǎn)13-27
• 第一節(jié) 《世本》作者與現(xiàn)存篇目?jī)?nèi)容13-19
• 一、作者13-15
• 二、現(xiàn)存篇目?jī)?nèi)容15-19
• 第二節(jié) 《世本》編纂特點(diǎn)19-26
• 一、編纂體例19-22
• 二、編纂思想22-26
• 小結(jié)26-27
• 第二章 《世本》的編纂特點(diǎn)對(duì)《史記》的影響27-43
• 第一節(jié) 編纂體例對(duì)《史記》的影響27-31
• 一、《世本》與《史記》體例相似性27-29
• 二、《史記》對(duì)《世本》體例的完善29-31
• 第二節(jié) 編纂思想對(duì)史記的影響31-42
• 一、以人物活動(dòng)為中心記載的相似性31-34
• 二、通史性質(zhì)史書的雛形34-37
• 三、綜合記載的思想37-40
• 四、《史記》對(duì)《世本》的發(fā)展40-42
• 小結(jié)42-43
• 第三章 《世本》篇目?jī)?nèi)容對(duì)《史記》的影響43-60
• 第一節(jié) 《世本·帝系》對(duì)《史記》"表"、"本紀(jì)"的影響43-57
• 一、《世本·帝系》、《大戴禮記·帝系》、《史記·五帝本紀(jì)》之間的關(guān)系43-46
• 二、《世本》與《史記》材料考46-48
• 三、《世本·王侯》與《史記·三代世表》、《十二諸侯年表》、《六國(guó)年表》之間的關(guān)系48-57
• 第二節(jié) 《世本·氏姓篇》對(duì)《史記》的影響57-58
• 小結(jié)58-60
• 結(jié)語60-61
• 參考文獻(xiàn)61-64
• 致謝64-65
• 攻讀學(xué)位期間科研成果65-66

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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本文編號(hào)：342510