論《世說(shuō)新語(yǔ)》中王敦、桓溫形象的塑造——以《世說(shuō)新語(yǔ)》《晉書》比較為基點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2021-08-09 03:30
《世說(shuō)新語(yǔ)》在人物塑造方面取得的成就被世人稱贊,然而其中的逆臣作為書中獨(dú)特而又重要的組成部分歷來(lái)少有人論述。本文以王敦、桓溫二位著名的東晉逆臣為研究對(duì)象,以《世說(shuō)新語(yǔ)》與《晉書》中相關(guān)材料之比較為基點(diǎn),在堅(jiān)持"對(duì)歷史真實(shí)的沖淡"與"對(duì)藝術(shù)真實(shí)的強(qiáng)化"的原則下,試圖客觀地分析兩書中王、桓二人形象的不同之處,從而總結(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》在逆臣形象塑造方面的藝術(shù)特點(diǎn)。
【文章來(lái)源】:安康學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,32(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]三國(guó)歷史的不同記載——《世說(shuō)新語(yǔ)》與《三國(guó)志》諸書對(duì)比舉隅[J]. 寧稼雨. 三峽論壇(三峽文學(xué).理論版). 2010(04)
[2]《晉書》取材《世說(shuō)新語(yǔ)》之管見[J]. 高淑清. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2001(01)
[3]對(duì)歷史真實(shí)的沖淡與對(duì)藝術(shù)真實(shí)的強(qiáng)化——論《世說(shuō)新語(yǔ)》的敘事原則[J]. 劉強(qiáng). 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
本文編號(hào):3331273
【文章來(lái)源】:安康學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,32(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]三國(guó)歷史的不同記載——《世說(shuō)新語(yǔ)》與《三國(guó)志》諸書對(duì)比舉隅[J]. 寧稼雨. 三峽論壇(三峽文學(xué).理論版). 2010(04)
[2]《晉書》取材《世說(shuō)新語(yǔ)》之管見[J]. 高淑清. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2001(01)
[3]對(duì)歷史真實(shí)的沖淡與對(duì)藝術(shù)真實(shí)的強(qiáng)化——論《世說(shuō)新語(yǔ)》的敘事原則[J]. 劉強(qiáng). 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
本文編號(hào):3331273
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