試析逐臣群體的興起與中晚唐文人水墨畫的嬗變
發(fā)布時(shí)間:2021-06-28 19:44
中晚唐文人水墨畫壇由仕途失意被貶謫、放逐的"逐臣"群體為主導(dǎo),為從逐臣心態(tài)、士人性格形成的角度,研究中晚唐文人水墨畫風(fēng)興起、嬗變提供了新視角。文人水墨畫從對外在事物細(xì)節(jié)逼真的描摹轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家心靈世界的真實(shí),繪畫美學(xué)從漢唐筆與物的技法關(guān)系逐漸過渡到宋元對人與物、人與自然關(guān)系的探討,從形似的逼真寫實(shí)基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)向形意并舉的創(chuàng)作風(fēng)格。中晚唐水墨畫表現(xiàn)了文人心靈的圖式和時(shí)代精神的隱喻,是宋代文人畫的先驅(qū)。
【文章來源】:吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、逐臣與水墨畫在中晚唐相遇的原境
二、中晚唐“逐臣”概述
三、從破墨到潑墨:中晚唐逐臣水墨畫的嬗變
四、中晚唐逐臣水墨畫的審美特征
1. 粗筆濃墨蘊(yùn)含強(qiáng)烈的情感表現(xiàn),直抒性靈
2. 運(yùn)墨而五色具,由“目畫”轉(zhuǎn)向“心畫”
3. 身體作為情感表現(xiàn)的媒介
4. 狂者人格
5. 人的心靈史詩
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國思想世界中身體觀之演進(jìn)脈絡(luò)[J]. 貢華南. 深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(01)
[2]“外師造化,中得心源”佛學(xué)淵源辨[J]. 朱良志. 中國典籍與文化. 2003(04)
本文編號:3254935
【文章來源】:吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、逐臣與水墨畫在中晚唐相遇的原境
二、中晚唐“逐臣”概述
三、從破墨到潑墨:中晚唐逐臣水墨畫的嬗變
四、中晚唐逐臣水墨畫的審美特征
1. 粗筆濃墨蘊(yùn)含強(qiáng)烈的情感表現(xiàn),直抒性靈
2. 運(yùn)墨而五色具,由“目畫”轉(zhuǎn)向“心畫”
3. 身體作為情感表現(xiàn)的媒介
4. 狂者人格
5. 人的心靈史詩
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國思想世界中身體觀之演進(jìn)脈絡(luò)[J]. 貢華南. 深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(01)
[2]“外師造化,中得心源”佛學(xué)淵源辨[J]. 朱良志. 中國典籍與文化. 2003(04)
本文編號:3254935
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