明清以來(lái),全真道教在山東濟(jì)南章丘境內(nèi)盛傳,道教宮觀遍布,碑文石刻眾多。自雍正十三年（1735）至民國(guó)初年,龍門派曾在錦屏山留下一段輝煌的歷史。其中代表人物有韓陽(yáng)成、劉來(lái)廣、王復(fù)昌、李合林、孫永平、李永傳、張?jiān)�、楊至緒等。錦屏山道教碑刻也多為首次發(fā)現(xiàn),如乾隆二年《重修錦屏山朝陽(yáng)洞老君堂碑》、乾隆八年（1743）《錦屏山記》、乾隆二十一年（1756）《開山碑》、嘉慶四年（1799）《重修老君堂碑》、道光三十年（1850）《重修錦屏山廟宇碑》、咸豐五年（1855）《重修碑》、同治六年（1867）《重修老君堂碑》、同治九年（1870）《重修文昌閣碑》、光緒十二年（1886）《重修碧霞祠老君堂碑》、光緒二十一年（1895）《重修老君堂碑》等。查閱王昶《金石萃編》、陳垣《道家金石略》等相關(guān)碑刻文獻(xiàn)則疏于收錄。錦屏山碑刻內(nèi)容詳盡,文辭樸實(shí),文章完整,篆刻精美,對(duì)清代道教文化研究具有重要價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：宗教學(xué)研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、宮觀道派
    (一)道教傳人
    (二)道觀始建
    (三)修觀弘道
    (四)宮觀廟堂
二、龍門傳人
    (一)韓陽(yáng)成
    (二)劉來(lái)廣
    (三)王復(fù)昌
    (四)李合林
    (五)孫永平、李永傳
    (六)張?jiān)?br>    (七)楊至緒



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