【摘要】：魏晉南北朝時(shí)期，朝代更迭頻繁，混戰(zhàn)不休，而東晉政局在其中卻顯得寬和平穩(wěn)，尤其東晉中期，呈現(xiàn)一段相對較長時(shí)間的安定局面。而在東晉中期政局中，玄學(xué)名士發(fā)揮著重要的作用，也成為了歷史上一大政治特色。 本文對文章涉及的“玄學(xué)名士”與“東晉中期政治”做了簡要的闡述。在此基礎(chǔ)上，論述了在東晉中期這一特殊的歷史時(shí)期，玄學(xué)名士所面臨的出處選擇。當(dāng)時(shí)隱逸之風(fēng)盛行，社會上蔓延著一股強(qiáng)烈的期待名士的風(fēng)潮，玄學(xué)名士在自主或不自主的情況下，因個(gè)人際遇及其他因素干擾，呈現(xiàn)出名士參政的三種類型：被迫參政、淡泊與逍遙、積極參政。有的積極參政，為國為家謀算；有的被迫為官，淪為政治斗爭的犧牲品；有的則居官而無官官之心，沉迷揮麈清談，這些都展現(xiàn)了名士參政的無奈與風(fēng)采，，也造成了東晉中期政治平和表面下的波濤洶涌。本文通過玄學(xué)名士的個(gè)案研究，進(jìn)一步深入挖掘以殷浩、郗超以及王o酆土鮜緣惱紊�，以创T哉餿植煌窩≡窶嘈偷拿考右砸緣憒嫻母攀觥

本文編號：2271694