發(fā)布時間：2018-06-29 00:38

  本文選題：清帝國 + 殖民主義��； 參考：《史學(xué)理論研究》2017年02期

【摘要】："滿洲殖民主義"作為新清史的主要理論來源之一,是濮德培等人將西方帝國主義理論運用到清朝歷史解釋上的一個結(jié)果,他們認為清朝作為一個帝國,于17—18世紀在內(nèi)亞地區(qū)進行了殖民擴張,與同時代的歐洲列強、奧斯曼土耳其等存在相似性。這種觀點建立在西方殖民主義理論研究的基礎(chǔ)之上,在史實和邏輯上都存在著嚴重缺陷,有著強烈的意識形態(tài)色彩。我們在批判滿洲殖民主義的同時,更應(yīng)該注重回到國家構(gòu)建的視角和路徑,糾正我們以往研究中的思維誤區(qū),推進對清朝政治史的整體性、歷時性研究。
[Abstract]:"Manchuria colonialism", as one of the main theoretical sources of the new Qing history, was a result of the application of Western imperialist theory to the historical interpretation of the Qing Dynasty by Putepei and others, who considered the Qing Dynasty as an empire. In the 17-18 th century, the colonial expansion in Nayas was similar to that of the European powers and Ottoman Turkey. This view is based on the theoretical study of colonialism in the West. It has serious defects in historical facts and logic, and has a strong ideological color. While criticizing Manchuria colonialism, we should pay more attention to go back to the angle of view and path of national construction, correct the mistake of thinking in our previous research, advance the whole and diachronic research on the political history of Qing Dynasty.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)清史研究所;
【基金】：國家社科基金重大項目“盛京城考古與清代歷史文化研究”(項目批準號:14ZDB038)的階段性成果
【分類號】：K249

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本文編號：2080057