閻步克著《樂師與史官》讀后
本文選題:官階制 + 品位分等 ; 參考:《中國史研究》2003年04期
【摘要】:正 過去的百年,中國史學(xué)經(jīng)歷了巨大的變化與發(fā)展,也面臨看嚴(yán)峻的危機與挑戰(zhàn)。其中最具根本性的挑戰(zhàn)是如何能夠在概括本國歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提煉出系統(tǒng)的解釋。表面看來,19世紀(jì)末以來,中國史壇上,進化論、馬克思主義以及年鑒學(xué)派、社會史、文化史、后現(xiàn)代史學(xué)等等各路理論,五光十色,此伏彼起。仔細分析,上述理論乃至研究所使用的許多基本概念都帶有西方的胎記,幾乎都是在西方歷史文化背景下孕育出來的。僅憑這些理論究竟能否洞悉中國歷史文化,不能沒有疑問。①長期以來,多數(shù)中國學(xué)者或是在這些理論光芒的籠罩之下,直接利用它們來分析、解釋中國的具體史實;或是埋首于似乎遠離
[Abstract]:In the past hundred years, Chinese historiography has undergone tremendous changes and development, but also faces severe crisis and challenges. One of the most fundamental challenges is how to refine a systematic explanation based on a summary of the country's historical experience. On the surface, the theories of evolution, Marxism and yearbook, social history, cultural history, postmodern historiography and so on in Chinese history circle have been full of colors since the end of the 19th century. After careful analysis, many of the basic concepts used in the above theories and even in the research institute are carried with the birthmarks of the West, almost all of which are conceived under the background of western history and culture. Whether or not these theories can discern Chinese history and culture can not be doubted. For a long time, most Chinese scholars or under the light of these theories directly use them to analyze and explain the specific historical facts of China; Or buried in what seems to be far away
【作者單位】: 吉林大學(xué)歷史系 中國社會科學(xué)院歷史研究所
【分類號】:K207
【共引文獻】
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本文編號:2031180
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