邊疆治理視閾下的中國(guó)古代邊疆文教
本文選題:邊疆民族 + 中國(guó)古代 ; 參考:《史學(xué)集刊》2012年02期
【摘要】:正所謂"文教",最早出現(xiàn)于《尚書(shū)·禹貢》:"三百里揆文教"。東漢荀悅對(duì)"文教"一詞曾做出解釋:"宣文教以章其化,立武備以秉其威。"①唐代孔穎達(dá)注疏《尚書(shū)》時(shí)亦曰:"此服諸侯揆度王者政教而行之。"②據(jù)此,文教當(dāng)指禮樂(lè)法度,文治教化。從這個(gè)意義上說(shuō),歷代王朝對(duì)邊疆民族區(qū)
[Abstract]:The so-called "Culture and Education", first appeared in "Shang Shu Yugong": "three hundred li of Culture and Education." Xunyue explained the word "culture and education" in the Eastern Han Dynasty: "Xuan, Wen, and education are in their own right." (1) in the Tang Dynasty, when Kong Ying-da wrote "Shang Shu", Kong Ying-da also said: "this veneration was carried out by the princes of the Emperor Kuidu." (2) according to this, culture and education should refer to propriety, music, and law. The rule of civilization is civilized. In this sense, the past dynasties on the frontier ethnic areas
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:K207
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2023406
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