本文選題：六諭 + 族規(guī)��； 參考：《安徽史學(xué)》2017年06期

【摘要】：明太祖朱元璋的六諭是明代基層教化的教旨。由于切近家庭倫理,六諭在16世紀(jì)開始出現(xiàn)在士大夫編纂的族規(guī)家訓(xùn)中。地方官主導(dǎo)下的鄉(xiāng)約,一方面以六諭為精神內(nèi)核,一方面又多以家族為實(shí)施單位,以及朝廷以六諭訓(xùn)宗人的風(fēng)示,都推動了六諭與族規(guī)家訓(xùn)的進(jìn)一步融合。族規(guī)家訓(xùn)以各種形式接納六諭,同時(shí)又在對六諭的詮釋中體現(xiàn)其宗族法規(guī)的特性。
[Abstract]:The six oracles of Zhu Yuanzhang, the emperor of the Ming Dynasty, were the tenets of the basic education in the Ming Dynasty. Because of approaching family ethics, the six oracles began to appear in the family discipline compiled by literati and bureaucrats in the 16 th century. The village covenant led by the local officials, on the one hand, took the six oracles as the spiritual core, on the other hand, took the family as the implementing unit, and the imperial court promoted the further integration of the six oracles and the family teachings of the clan by the style of the six oracles. The family precepts accept the six oracles in various forms, and at the same time embody the characteristics of their clan laws and regulations in the interpretation of the six oracles.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院歷史研究所;
【分類號】：K248

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本文編號：1847061