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  本文關(guān)鍵詞：《儀禮·士昏禮》與漢代婚禮對(duì)比研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《鄭州大學(xué)》 2009年

《儀禮·士昏禮》與漢代婚禮對(duì)比研究

吳小娟  

【摘要】：《儀禮·士昏禮》是我國(guó)最早的有關(guān)婚禮的系統(tǒng)記載。根據(jù)《士昏禮》的記載可知,娶妻有一系列固定的程序,主要有納采、問名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎六個(gè)步驟,后世稱之為“六禮”。除“六禮”之外,婚禮中還有一些儀節(jié),比如婦見舅姑,婦饋舅姑,舅姑饗婦,三月廟見等等。另外《士昏禮》還具體記敘了婚禮中器物的擺放和運(yùn)用、參與人員的位置和位置的變化等等。 本文結(jié)合《士昏禮》所記載的婚禮的具體儀節(jié),對(duì)照漢代史書中的相關(guān)記載,分析說明《士昏禮》對(duì)漢代婚禮的影響及婚禮在漢代的發(fā)展變化。即主要探討《士昏禮》中所載之婚禮,哪些在漢代仍在實(shí)行,哪些發(fā)生了改變以及改變的原因,又有哪些是與漢代婚禮不同的。 通過對(duì)比研究可知,漢代婚禮大多是按照《士昏禮》的記載進(jìn)行的,只是細(xì)節(jié)上略有增減而已。如漢代王莽嫁女之事和漢樂府《孔雀東南飛》都反映了完整的“六禮”。另外漢代婚禮與《士昏禮》記載相同的還有一些儀節(jié):漢代婚姻的締結(jié)離不開媒人,成婚之時(shí)選在昏時(shí),父母戒女時(shí)施巾結(jié)悅、施鞶,并告戒女兒要孝敬舅姑,姐妹或姑侄二人同嫁一人之俗,女家的送嫁者有男有女,親迎之前夫家積極準(zhǔn)備酒食,婚后新婦要拜見舅姑,如舅姑已歿,則婦要在三月后行廟見之禮,等等。 但漢代的婚姻儀節(jié)與《士昏禮》所載也有不同,且有自己的獨(dú)特之處。漢代女子改嫁與再嫁現(xiàn)象比較突出�；槭伦非笊莩�,納徵之時(shí)多用錢幣,且數(shù)目巨大,致使貧窮之人無力嫁娶。漢代婚禮比較喜慶,親迎之日夫婦衣著華麗,親朋好友前往祝賀,而且漢代婚禮用樂,歡慶熱鬧。漢代還有撒帳、聽房之俗,表達(dá)人們對(duì)新人婚后生活寄予的美好希望。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K892.9
【目錄】：

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