本文關(guān)鍵詞： 先秦佚文 作時(shí) 作者 輯錄　出處：《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2003年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：《金人銘》是先秦佚文,《漆雕子》和《鬼谷子》乃先秦佚書�！督鹑算憽樊�(dāng)產(chǎn)生于春秋時(shí)期孔子之前,并非劉向所偽撰,其理由是:《金人銘》最早著錄于先秦的《荀子》而非漢代的《說苑》,《席銘》等四篇戰(zhàn)國中期以前的作品乃節(jié)錄、拼湊《金人銘》而成,《老子》曾襲用《金人銘》的觀點(diǎn)和成句,《金人銘》與春秋時(shí)期銘文文體的形式特征相吻合�！镀岬褡印返淖髡弋�(dāng)為孔子弟子漆雕開,漆雕開有可能名啟字子開;《鬼谷子》是一部淵源有自的先秦古書,不宜視為后人假托,其佚文的輯錄情況比較復(fù)雜。
[Abstract]:"Jin Ren Ming" is the lost writings of the Pre-Qin Dynasty, "lacquer carving" and "Guiguzi" are the lost books of the pre-Qin Dynasty. "Jin Renming" was not invented by Liu Xiang before Confucius was born in the Spring and Autumn period. The reason is: "Jin Ren Ming" first recorded in the pre-Qin "Xunzi", not the Han Dynasty "Shuiyuan", "Xi Ming" and other four works before the mid-warring States period are excerpts, together with the "Jin Man Ming". Laozi once used the viewpoint and sentence of Jin Ren Ming, which coincided with the formal characteristics of the style of inscriptions in the Spring and Autumn period. The author of "lacquer carving" should carve out lacquer for Confucius disciple. Lacquer carving is possible to open the word open; Guiguzi is a pre-Qin ancient book with its origin, which is not suitable for future generations. The compilation of its lost works is quite complicated.
【作者單位】： 鄭州大學(xué)文傳學(xué)院
【分類號(hào)】：K207
【正文快照】： 由于種種原因,很多先秦文獻(xiàn)在后代亡佚了,所幸有些先秦文獻(xiàn)的只言片語甚或較長的段落因被后代典籍征引而得以保存,我們稱其為先秦佚文。前代學(xué)者考辨、抉剔、輯錄先秦佚文、佚書成就甚巨,頗可參用,然也存在不少問題。限于篇幅,本文擬對(duì)《金人銘》、《漆雕子》、《鬼谷子》三

【共引文獻(xiàn)】

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