本文關(guān)鍵詞： 族譜 譜法 宗法 漢學(xué)　出處：《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：清代漢學(xué)家積極參與修譜活動(dòng),其族譜論繼承前說(shuō)而又有所發(fā)展。他們像宋、明儒家那樣重視族譜的教化收族功能,但彰顯了族譜的史學(xué)特征,更深入地討論了宗法與譜法的關(guān)系。他們重視小宗譜法,倡導(dǎo)實(shí)事求是的修譜原則,反對(duì)攀附,并就族譜的繁簡(jiǎn)、分合等問(wèn)題提出不同見(jiàn)解。他們的族譜論反映了漢學(xué)思維向譜牒學(xué)的滲透,有的漢學(xué)家且?guī)в凶遄V史學(xué)化傾向。
[Abstract]:The Qing Dynasty Sinologists to actively participate in the activities of the repair spectrum, and said before the genealogy inheritance development. They like the Song Ming Confucian education group received attention as family function, but reveals the historical feature of genealogy, a more in-depth discussion of the relationship between the patriarchal clan system and spectrum. They pay attention to the small pedigree method, advocate the repair spectrum principle the opposition, seeking truth from facts and cling, genealogy of the character of different opinions and problems. They reflect on the genealogy genealogy to penetrate Sinological thinking, some sinologists with historical genealogy tendency.

【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所;
【分類號(hào)】：K249
【正文快照】： 中國(guó)譜牒、世系資料十分豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。六朝以降,族望漸崇,家傳浸著,但唐代族譜仍限于世家大族,一般士庶之家尚不多見(jiàn)。兩宋以降,私家修譜漸盛,士大夫關(guān)于族譜的論說(shuō)明顯增多。歐陽(yáng)修、蘇洵的譜法也成為后世修譜的基本范式,影響深遠(yuǎn)。后來(lái)學(xué)者及當(dāng)代研究者都對(duì)宋儒的族譜論給

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本文編號(hào)：1474693