《中論》探究
發(fā)布時間:2017-12-22 17:19
本文關(guān)鍵詞:《中論》探究 出處:《山東師范大學(xué)》2010年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】: 《中論》一書,篇幅不長,現(xiàn)存的版本分兩卷二十篇,上卷包括《治學(xué)》、《法象》、《修本》、《虛道》、《貴驗》、《貴言》、《藝紀(jì)》、《核辯》、《智行》、《爵祿》十篇,下卷包括《考偽》、《譴交》、《歷數(shù)》、《夭壽》、《務(wù)本》、《審大臣》、《慎所從》、《亡國》、《賞罰》、《民數(shù)》十篇,內(nèi)容涉及了政治、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、教育、倫理等各個方面,在中國古代思想史上占有重要地位。探究《中論》,首先能使我們理清它的發(fā)展脈絡(luò);其次能使我們更全面、更深入地認識它所蘊含的豐富思想,有助于我們進行中國傳統(tǒng)文化的研究。 全文共分九部分: 第一部分介紹了《中論》的作者—徐干。主要介紹徐干的家世、主要人生經(jīng)歷、徐干的交游、文學(xué)成就四個方面。徐干的先祖以清亮臧否持家,這種優(yōu)良的家風(fēng)對徐干產(chǎn)生了深刻的影響,徐干的一生除有短暫的為官經(jīng)歷外,大部分時間都專注于讀書著述,過著隱居的生活,他所結(jié)交的大多是一些志行高尚的君子,徐干在文學(xué)方面也取得了一些成就,但大部分的作品都沒有流傳下來。通過這一部分的介紹,筆者力圖向讀者展示一個完整的徐干。 第二部分論述了《中論》的成書與流傳!吨姓摗烦蓵跂|漢末年,這是中國歷史上一個特殊的時期,這一時期經(jīng)濟、政治、思想、世風(fēng)等各方面都發(fā)生了巨大變化,興起了一股以王符、仲長統(tǒng)、荀悅等為代表的社會批判思潮,這些都對《中論》的寫作產(chǎn)生了重要影響!吨姓摗烦蓵院,許多學(xué)者對其進行了研究,得到了廣泛的流傳。 第三部分論述了《中論》的中心思想。關(guān)于《中論》的中心思想,也即它的主導(dǎo)思想,絕大多數(shù)學(xué)者都認為是儒家思想,但也有少數(shù)學(xué)者認為《中論》的內(nèi)容兼儒、墨,沒有明確的主導(dǎo)思想。筆者認為,《中論》的中心思想為儒家思想。此外,從古代的著錄情況來看,大部分的目錄書均將《中論》列為儒家著作,只有《宋史》將其列為雜家。 第四、五、六、七、八部分依次介紹了《中論》所體現(xiàn)的政治思想、哲學(xué)思想、經(jīng)學(xué)思想、君子人格論、教育思想,這是全文的重點。徐干對東漢末年的社會現(xiàn)實進行了猛烈批判,并圍繞問題提出了一些解決措施,他的著眼點主要放在國君的身上,認為國君應(yīng)該務(wù)本明道、舉用賢臣、正確聽從他人意見、正確對待賞罰、正確對待爵祿、要周知民數(shù)、限制奴婢的數(shù)量;《中論》成書于從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)的過渡時期,它對許多問題的探討既體現(xiàn)了人文主義的傾向,又上升到了哲學(xué)思維的高度,既有對前人思想的繼承,又有開創(chuàng)性的成果;到目前為止,有關(guān)《中論》的研究大多沒有涉及經(jīng)學(xué)思想,事實上《中論》中蘊含著豐富的經(jīng)學(xué)思想,它大量引用《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等儒家經(jīng)典,來表達作者的見解;《中論》中有關(guān)君子人格的論述,是與作者自身注重修身養(yǎng)性,注重應(yīng)世處世以及對生死等問題的見解分不開的,是與作者自身體會有關(guān)的,最能表現(xiàn)作者的特色;《中論》所體現(xiàn)的教育思想也是與當(dāng)時的社會現(xiàn)實緊密相連的,它重申了教育的重要性,主張以儒家思想來教育學(xué)生,并且認為教師要運用正確的方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而學(xué)生也要努力學(xué)習(xí)以不斷完善自身。 結(jié)語部分從總體上對《中論》所反映的思想進行了評價。《中論》所反映的思想深刻獨到,但也存在著不足,對此應(yīng)做辨證的認識,吸取精華,改正不足。
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號】:K234.2
【參考文獻】
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1 祁海文;徐^y:“美育”概念的最早提出者[J];長白學(xué)刊;2002年06期
2 趙昆生,張娟;論東漢末年傳統(tǒng)才性觀的危機[J];西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年05期
,本文編號:1320322
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