論“后宗族形態(tài)”
發(fā)布時(shí)間:2017-12-02 20:21
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【摘要】:"前宗族形態(tài)"指有聚合無(wú)世系,其歷史趨勢(shì)是以源于一宗的父系世系整合族類(lèi)關(guān)系;"后宗族形態(tài)"指有世系無(wú)聚居,其歷史趨勢(shì)是父系世系與傳統(tǒng)的族居形式逐漸脫離,并衍化為一種文化性范疇。中國(guó)明清以來(lái)直至近現(xiàn)代社會(huì)中廣泛發(fā)生的聯(lián)宗活動(dòng)以及所由形成的聯(lián)宗組織,就具有進(jìn)入"后宗族形態(tài)"的基本特征。而在當(dāng)代社會(huì)條件下,"后宗族形態(tài)"有可能成為中國(guó)宗族發(fā)展史上的一個(gè)新階段。
【作者單位】: 上海師范大學(xué)中國(guó)近代社會(huì)研究中心;
【基金】:上海市普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地上海師范大學(xué)中國(guó)近代社會(huì)研究中心(SJ0703)規(guī)劃項(xiàng)目資助
【分類(lèi)號(hào)】:K207
【正文快照】: 如果我們將“前宗族形態(tài)”的基本特征,定義為未能證明已有源于一宗的父系世系觀念,或雖有世系觀念,但“族居”的出現(xiàn)還不是被這類(lèi)父系世系整合的結(jié)果[1],那么,對(duì)于與地域性聚居狀態(tài)相脫離,相關(guān)人群間既不具備、更不追求建立日常聯(lián)系和保持其他積極的社會(huì)互動(dòng),只希望在有限范,
本文編號(hào):1246170
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