本文關(guān)鍵詞：清代重慶民間信仰研究

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【摘要】： 一個社會建立的物質(zhì)形態(tài),總是與心靈精神相關(guān)。要了解我們所處的社會形態(tài),就必須了解大多數(shù)中國人所在的精神世界。民間信仰正是從精神領(lǐng)域反映著民眾的訴求。本文的民間信仰主要指一種以曾經(jīng)流行于民間的與人們生產(chǎn)、生活相關(guān)的自然物靈物信仰、人神信仰和鬼巫信仰為基礎(chǔ)的信仰類別,且并不具備系統(tǒng)化的教規(guī)教義和組織機(jī)構(gòu)。 民間信仰又與中國傳統(tǒng)的三大宗教儒釋道有著共同的基礎(chǔ),近年來,被學(xué)術(shù)界理解為中國的“第四傳統(tǒng)”。它與三大宗教互相影響,彼此滲透,又始終爭奪著對民間精神世界的控制權(quán)。本文在以祠廟地方志資料為中心的基礎(chǔ)上,選取清代重慶地區(qū)這個在時間和區(qū)域上都具備獨特價值的時間地點段,總結(jié)其民間信仰的狀況和特點,以及探討了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐拿癖娋裆畈⒁源私梃b現(xiàn)在。全文分為四大部分。 第一部分為緒論,在此部分中除了對一些核心概念的解釋和定義,將闡述選題的緣由和研究思路,進(jìn)一步表明本選題具備的學(xué)術(shù)和現(xiàn)實使用價值,并且通過文獻(xiàn)綜述回顧與選題相關(guān)的一些研究成果。 第二部分介紹清代重慶地區(qū)民間信仰的基本概況。大致對其信仰的神yG和儀式方法進(jìn)行分類和解釋。 第三部分將清代重慶民間信仰的基本情況放置于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境和社會生活環(huán)境之中,具體分析其具備的不同特點并得出原因,重點關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)。如有可能,將回答解決幾個主要問題:當(dāng)時的地方性信仰狀況與國家普遍性信仰的關(guān)系;與制度化宗教的關(guān)系;其民間信仰狀況對村民文化生活的影響;以及在民族融合中的地位。 第四部分為結(jié)語,總結(jié)清代重慶地區(qū)民間信仰的各方面內(nèi)容以及特點,并回顧全文。
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K249

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本文編號：1207356