本文關(guān)鍵詞：明代蝗災(zāi)與社會(huì)應(yīng)對(duì)

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【摘要】：明代是中國(guó)蝗災(zāi)史上發(fā)生頻率高、災(zāi)級(jí)大而且波及面廣的一個(gè)朝代,蝗災(zāi)嚴(yán)重影響了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民俗。對(duì)于蝗災(zāi)的防治,明人承襲并發(fā)展了以往多數(shù)朝代人們的做法,內(nèi)容豐富,如賑濟(jì)、蠲免、調(diào)粟、借貸、除害等,特別是蠲免的內(nèi)容更為豐富,除害也更具科學(xué)合理化。除此之外,明人還以禳弭的方法消除蝗災(zāi),如自我譴責(zé)、實(shí)施德政、避位弭災(zāi)、祈禱祭祀等,其中自我譴責(zé)、實(shí)施德政、避位之說多被皇帝和政府官員廣泛采納和運(yùn)用,而祈禱祭祀多存在于普通民眾當(dāng)中,當(dāng)然采用這種做法的官員也為數(shù)不少。 隨著禳弭風(fēng)氣的盛行,蝗神信仰也逐漸多樣化。明代民眾所敬拜的蝗神種類很多,比如八蠟神、唐太宗、裴晉公、薄姬等等。這些蝗神信仰后來(lái)逐漸演變?yōu)榱?xí)俗節(jié)日,進(jìn)而成為某一地方的文化特色,如六月六日的“蟲王節(jié)”。這種信仰或者風(fēng)俗隨著時(shí)間的推移逐漸成為中國(guó)荒政文化的重要組成部分。 本文主要從五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行研究,包括緒論、第一章、第二章、第三章和結(jié)語(yǔ)。緒論主要總結(jié)前人的研究成果,簡(jiǎn)要指出本文的選題緣由、基本思路,闡明選題的意義和文章的創(chuàng)新之處。第一章全面而系統(tǒng)地講述明代蝗災(zāi)的實(shí)況、出現(xiàn)原因及其危害。第二章主要從蝗災(zāi)防備、救治及重建三方面論述明代政府的救治措施。第三章主要從禳弭方面來(lái)論述明代蝗災(zāi)的社會(huì)應(yīng)對(duì)這一問題,其中在禳弭方面闡述和分析明代各階層人士的禳災(zāi)情況以及明代蝗神的信仰問題。結(jié)語(yǔ)用以總結(jié)明代在中國(guó)蝗災(zāi)史和治蝗史的不可忽視的地位和獨(dú)具一格的朝代特色。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K248;X43

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本文編號(hào)：1205784