本文關(guān)鍵詞：《谷山筆麈》探究

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【摘要】：于慎行(1545～1608)字可遠(yuǎn),又字無垢,官至禮部尚書、東閣大學(xué)士,山東東阿人(今屬平陰縣東阿鎮(zhèn)人)。明代著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。于慎行品格高潔,學(xué)養(yǎng)深厚,熟悉歷代典章,為明代禮制建設(shè)做出了較大貢獻(xiàn),是著名的禮學(xué)大家,同時又在文學(xué)方面造詣極高。 年輕時期的于慎行就展現(xiàn)出不俗的才華,中年時期于慎行正式踏入仕途,他一生潔身自好、忠君愛民、剛正不阿,“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”(孔子語)是其終身奮斗的目標(biāo)。在于慎行為官期間,遇有不公之事堅決反對,顯示了他不畏強(qiáng)權(quán)、忠君為民的高尚品質(zhì)。由于其性格極直,造成他為官之路極為坎坷,仕途三進(jìn)三出。于慎行辭官回家后,依然胸懷萬民、心系國家,將憂國憂民之情付諸于筆端,奮力著書立說,他的著作主要有:《谷山筆麈》、《史摘漫錄》、《谷城山館文集》、《谷城山館詩集》、《讀史漫錄》、參與重修《東阿縣志》,主持編撰《兗州府志》等。 《谷山筆麈》成書于明代中晚期,當(dāng)時社會黑暗無比,政壇腐敗不堪,黨爭紛亂不已;人民群眾起義此起彼伏,天災(zāi)人禍接連發(fā)生,社會大環(huán)境暗天無日。這個時期的思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域提出了許多具有啟蒙意義的思想和理念�！豆壬焦P麈》共十八卷有五個版本,對后世影響極大�！豆壬焦P麈》所記所寫都是作者親歷或目睹耳聞,故其史料價值極高。 《谷山筆麈》一書思想內(nèi)涵豐富,于慎行是明末大政治家,其政治思想極為豐富。本文從官風(fēng)吏治、選舉考核、治國良策等方面述寫于慎行的獨(dú)特政治見解,從中我們可以看出于慎行的政治意圖和遠(yuǎn)大抱負(fù);于慎行是晚明實學(xué)思潮的代表人物之一,他尤其關(guān)注社會現(xiàn)實、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活疾苦,對于經(jīng)濟(jì)問題始終保持著極大的興趣,其中關(guān)于工商業(yè)與消費(fèi)方面的思想,即使到今天,仍有其相當(dāng)積極的借鑒意義;在史學(xué)方面,本文主要從民族關(guān)系,時勢及形勢兩個方面進(jìn)行分析,反映出于慎行獨(dú)特的歷史視角、公正的歷史態(tài)度和敏銳的歷史洞察力;《明史》稱贊于慎行“學(xué)有原委,貫穿百家”。他不僅是明代著名的政治家,而且文學(xué)為一時之冠,與臨朐馮琦齊名,其文學(xué)思想也頗有見地;山東是儒家文化的發(fā)源地,于慎行從小深受儒家思想的熏陶,他是著名的禮學(xué)大家。本文試從重禮、尚仁、志于道等方面敘寫于慎行的儒學(xué)觀。 于慎行是明代中后期的閣臣,較之張居正等人的政績稍顯遜色,但筆者認(rèn)為,這是時代使然,不能苛責(zé)于慎行。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K248

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