本文關(guān)鍵詞：金鑰匙考——古代中外文化交流之一例

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【摘要】：唐安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力曾有向北方的回紇政權(quán)納上"金鑰匙"而稱臣的舉動。"金鑰匙"是一種權(quán)力的表征,但是追尋其本源,卻發(fā)現(xiàn)在中國古代的語言環(huán)境中,"金鑰匙"的象征意義與此相異。"金鑰匙"這種象征權(quán)力的形而上的意義,與西方的希臘文明、羅馬文明等基督教文明及伊斯蘭文明有關(guān)。這樣的傳統(tǒng)隨著淵源于地中海東岸一帶的火祆教、景教以及伊斯蘭教特別是摩尼教的向東流傳而流傳。而大量的昭武九姓胡人或到達(dá)新疆,或向著東北及河朔之地遷徙,這種象征權(quán)力的金鑰匙制度從西方經(jīng)中亞傳向中原也是有可能的。
【作者單位】： 浙江大學(xué)中國古代史研究所;
【分類號】：K207
【正文快照】： 中西文化在制度層面上的交流可說只是近代以來的事,但在古代似乎亦有蛛絲馬跡存乎其間,唐代出現(xiàn)過的“金鑰匙”制度,應(yīng)該就是其中之一。雖然,這種中西制度交流之脈絡(luò)極不明顯,但細(xì)細(xì)考究,還是能作出一些判斷。于是,筆者不揣淺陋,作此蠡測之文,自不敢以為確論,還請方家指正。

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本文編號：1140246