本文關(guān)鍵詞：論朱子禮學(xué)對《五禮通考》的影響

  更多相關(guān)文章： 《五禮通考》 朱子禮學(xué) 宋學(xué) 義理

【摘要】：朱子禮學(xué)對《五禮通考》的編撰產(chǎn)生了重要影響,主要體現(xiàn)于以下幾方面:編撰方式,遙承朱子之志,兼采經(jīng)史紀(jì)傳等,先經(jīng)后史,會通《三禮》,以時間為序匯纂古代禮制材料,并對古代諸家議禮之說加以考辨折中,以分節(jié)之法編纂;編撰指導(dǎo)思想,秦蕙田推崇朱子治禮之法,重視義理,輔以考索之學(xué);禮學(xué)思想,秦蕙田承朱子《周禮》為宗周典制與尊王等思想,主張禮應(yīng)經(jīng)世致用并與時俱進(jìn);學(xué)術(shù)取向,秦蕙田對朱子及其弟子之禮說非常尊重,有關(guān)重要禮學(xué)問題,一以朱子之說為依歸。從治禮宗旨與學(xué)術(shù)取向等角度分析,《五禮通考》是一部具有宋學(xué)色彩,受朱子禮學(xué)影響較深的禮學(xué)巨作。
【作者單位】： 河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《五禮通考》 朱子禮學(xué) 宋學(xué) 義理
【基金】：國家社科基金重大項(xiàng)目“中國禮制變遷及其現(xiàn)代價值研究”(項(xiàng)目號:12&ZD134)的階段性成果
【分類號】：K892.97
【正文快照】： 《五禮通考》,作者秦蕙田(1702~1764),字樹峰,號味經(jīng),江南金匱(今江蘇無錫)人。乾隆元年(1736)科考中一甲三名進(jìn)士,授編修,入直南書房,累官至刑部尚書,謚文恭�！段宥Y通考》是研究我國古代禮制的重要著作。該書卷帙浩繁,“博大閎遠(yuǎn),條貫賅備”1,凡正文二百六十二卷,依次為吉禮

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本文編號：1060239