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經(jīng)學(xué)統(tǒng)合完成于《五經(jīng)正義》的歷史動因

發(fā)布時間:2017-10-13 12:44

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【摘要】:經(jīng)學(xué)發(fā)展的必然趨勢、三教之爭的積極推動、中國統(tǒng)一的政治契機(jī)和制度創(chuàng)新的特殊需求是經(jīng)學(xué)統(tǒng)合完成于《五經(jīng)正義》的歷史動因。隋唐以前,沒有必須將經(jīng)典注疏規(guī)范化的特殊需求,故歷代國學(xué)通行的做法是經(jīng)學(xué)諸派共存并立,而隋唐以降,科舉考試需要統(tǒng)一的教材及考試標(biāo)準(zhǔn),必須提供統(tǒng)一的經(jīng)典文本及其注疏。因此,制度創(chuàng)新是經(jīng)學(xué)統(tǒng)合的主要動因。中華帝制的統(tǒng)治者不以統(tǒng)一經(jīng)學(xué)的方式維護(hù)思想統(tǒng)一,這種歷史現(xiàn)象很值得深入研究。
【作者單位】: 南開大學(xué)歷史學(xué)院;南開大學(xué)高等教育研究所;
【關(guān)鍵詞】《五經(jīng)正義》 孔穎達(dá) 經(jīng)學(xué) 國學(xué) 帝制
【基金】:天津市2012年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題重點項目“隋唐孝治理論研究”(項目號:TJZL12-004)階段性成果
【分類號】:K207
【正文快照】: 在隋唐,帝制國學(xué)及其國家學(xué)術(shù)從五經(jīng)諸派時期,步入經(jīng)學(xué)統(tǒng)合時期。孔穎達(dá)奉命主編的欽定經(jīng)典注疏《五經(jīng)正義》的問世是經(jīng)學(xué)統(tǒng)合的歷史過程基本完成的標(biāo)志性歷史事件。經(jīng)學(xué)的統(tǒng)合與帝制的成熟是相互匹配的歷史現(xiàn)象。國家學(xué)術(shù)的重大進(jìn)展意味著政治理論的重大進(jìn)展。經(jīng)學(xué)統(tǒng)合是隋唐

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:1024923

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