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晚清內(nèi)蒙古地區(qū)流民問(wèn)題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-01 09:23

  本文關(guān)鍵詞:晚清內(nèi)蒙古地區(qū)流民問(wèn)題研究


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【摘要】:晚清內(nèi)蒙古地區(qū)的流民問(wèn)題研究是社會(huì)科學(xué)研究的重要課題之一。該課題研究屬于對(duì)社會(huì)歷史事物的縱切式研討,以問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全局,而不是一般的敘事史。本文引入多學(xué)科、多角度分析方法,考證史料,綜合研究,從中提出自己關(guān)于晚清內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入問(wèn)題的分析和思考。 本文除序言外,共由四個(gè)部分構(gòu)成,計(jì)約5.8萬(wàn)余字。序言部分陳述了本文的選題及其意義、研究現(xiàn)狀及基本史料、論述范圍及研究方法等。第一章在簡(jiǎn)述“流民”與“移民”概念之界定的基礎(chǔ)上,分時(shí)段對(duì)有清一代內(nèi)蒙古地區(qū)的人口流入現(xiàn)象進(jìn)行了定性分析。本章第四節(jié)考證歷史事實(shí),提出了“清末放墾蒙地后的內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入的主體仍為流民而非移民”這一觀(guān)點(diǎn)。第二章分別從流民產(chǎn)生、流向選擇、流民容留三種視角對(duì)晚清內(nèi)蒙古地區(qū)流民問(wèn)題的根源進(jìn)行了闡釋、分析,批駁了“土地集中是近代流民產(chǎn)生的根源”的觀(guān)點(diǎn),并從多個(gè)層面提出了自己的新觀(guān)點(diǎn)。第三章基于大量史料的考證、分析,論述了晚清時(shí)期,流民社會(huì)經(jīng)過(guò)與蒙旗社會(huì)的接觸、交流、碰撞和磨合,逐漸與蒙旗社會(huì)構(gòu)建起了一個(gè)文化嵌合、利益叢結(jié)、動(dòng)態(tài)平衡的耦合機(jī)制。余論部分,從民族格局、行政管轄、生態(tài)環(huán)境等方面,引申論述了流民與內(nèi)蒙古地區(qū)的社會(huì)變遷,并對(duì)人口流動(dòng)問(wèn)題進(jìn)行了反思。
【關(guān)鍵詞】:晚清 內(nèi)蒙古地區(qū) 流民問(wèn)題
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類(lèi)號(hào)】:K293
【目錄】:
  • 序言6-8
  • 第一章 清代內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入概述8-16
  • 第一節(jié) “流民”與“移民”--關(guān)于二者的概念界定8-10
  • 一、 辭書(shū)關(guān)于二者概念的解釋8-9
  • 二、 學(xué)術(shù)界關(guān)于二者概念界定的研究9-10
  • (一) 有關(guān)流民9
  • (二) 有關(guān)移民9-10
  • 第二節(jié) 清前期內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入情況概述暨定性分析10-12
  • 第三節(jié) 1840-1902年內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入情況概述暨定性分析12-14
  • 第四節(jié) 1902-1911年內(nèi)蒙古地區(qū)人口流入情況概述暨定性分析14-16
  • 第二章 晚清內(nèi)蒙古地區(qū)流民問(wèn)題溯源16-30
  • 第一節(jié) 流民之產(chǎn)生根源16-22
  • 一、 耕不足養(yǎng),差賦苛重和人口壓力16-19
  • (一) 耕不足養(yǎng)16-17
  • (二) 差賦苛重17-18
  • (三) 人口壓力18-19
  • 二、 災(zāi)荒頻仍,兵燹紛起和賑濟(jì)無(wú)力19-21
  • (一) 災(zāi)荒頻仍19-20
  • (二) 兵燹紛起20-21
  • (三) 賑濟(jì)無(wú)力21
  • 三、 異質(zhì)因素入侵21-22
  • 第二節(jié) 流民之流向選擇22-26
  • 一、 生存可適度22-23
  • 二、 “職業(yè)”選擇慣性23-24
  • 三、 地域親近性24-25
  • 四、 暈輪效應(yīng)25
  • 五、 政策導(dǎo)向性25-26
  • 第三節(jié) 流民之容留根源26-30
  • 一、 生計(jì)窘迫,容留私墾26-27
  • 二、 人口稀少,,競(jìng)爭(zhēng)較小27
  • 三、 需求多樣,經(jīng)濟(jì)多元27-28
  • 四、 佛理教化,仁以為濟(jì)28-30
  • 第三章 流民社會(huì)與蒙旗社會(huì)的耦合與對(duì)抗30-43
  • 第一節(jié) 初來(lái)流民對(duì)蒙旗社會(huì)的適應(yīng)30-34
  • 一、 漸習(xí)蒙俗,依附生存30-31
  • 二、 職業(yè)多樣,艱辛謀生31-32
  • 三、 皈依基督,尋求庇護(hù)32-33
  • 四、 暫居心態(tài),眷鄉(xiāng)戀土33-34
  • 第二節(jié) 流民社會(huì)在內(nèi)蒙古地區(qū)的成長(zhǎng)34-38
  • 一、 心理認(rèn)同,定居塞外34
  • 二、 社會(huì)構(gòu)建,文化移植34-36
  • 三、 社會(huì)分化,強(qiáng)者謀權(quán)36-38
  • (一) 財(cái)富占有,社會(huì)分化36-37
  • (二) 需求趨升,強(qiáng)者謀權(quán)37-38
  • 第三節(jié) 流民社會(huì)與蒙旗社會(huì)的耦合38-40
  • 一、 經(jīng)濟(jì)生活,互相嵌合38-39
  • 二、 宗教文化,互相融會(huì)39-40
  • 第四節(jié) 流民社會(huì)與蒙旗社會(huì)的不和諧因素40-43
  • 余論 流民與內(nèi)蒙古地區(qū)社會(huì)變遷及其相關(guān)問(wèn)題的若干思考43-47
  • 一、 流民與內(nèi)蒙古地區(qū)的社會(huì)變遷43-46
  • (一) 民族格局43-44
  • (二) 行政管轄44-45
  • (三) 生態(tài)環(huán)境45-46
  • 二、 關(guān)于人口流動(dòng)問(wèn)題的反思46-47
  • 參考文獻(xiàn)47-50
  • 致謝辭50

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