本文關(guān)鍵詞：“華南”概念的生成演化與區(qū)域研究的檢討

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【摘要】：今人習(xí)以為常的"華南"區(qū)域概念,始于1895年,與來(lái)華西人尤其是歐美報(bào)紙的報(bào)道和傳教士的翻譯有關(guān)。相應(yīng)地日本方面的南清之說(shuō),也被譯成華南。民國(guó)時(shí)期,因?yàn)榈赜虿町惡驼畏至?體育界采取分區(qū)方式組隊(duì)參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì),華南為分區(qū)之一。國(guó)民政府統(tǒng)一后,分大區(qū)進(jìn)行的模式被其他社會(huì)活動(dòng)乃至政府組織所仿效,華南的用法日漸擴(kuò)張。而日本實(shí)行南進(jìn)政策以及國(guó)民政府加強(qiáng)珠江流域各省的建設(shè),使得華南的指稱更加流行。不過(guò),華南一詞的使用雖然逐漸增多,其涵義卻有廣狹兩種,廣義即南華,指中國(guó)南方或南中國(guó),狹義指以珠江流域?yàn)橹鞯娜舾墒》�。而且狹義不僅所指省份因人而異,還與西南、中南等概念混用,尚未專有特定。華南指稱的晚出及其內(nèi)涵外延的變動(dòng)不居,提示區(qū)域研究應(yīng)自覺(jué)分區(qū)概念的形成演化與歷史進(jìn)程相吻合,以免先入為主地削足適履。
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 華南 區(qū)域研究 教會(huì) 日本
【分類號(hào)】：K29
【正文快照】： 集合概念往往后出,用后來(lái)的概念指稱前事,作為方便名詞一般而言問(wèn)題不大,作為關(guān)鍵概念使用則應(yīng)當(dāng)十分慎重,以免任意增減而害意。歷史上指稱同一事物,往往有不同的名詞,或是名詞雖然相同,由不同主體使用或在不同語(yǔ)境之下卻意涵各異,受到內(nèi)外各種要素轉(zhuǎn)移變化的影響,才逐漸演化

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