本文關(guān)鍵詞：陜西橫山牛王會儀式研究

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【摘要】：陜西橫山縣由于環(huán)境惡劣、歷史上戰(zhàn)亂頻繁，而令當?shù)刈诮袒顒优d盛，牛王會儀式的產(chǎn)生與發(fā)展離不開佛道儒三教的影響，具有典型的地域性、獨特性和民族性等。儀式是群體最深刻最集中的文化記憶，不僅內(nèi)涵歷史、社會因素，，而且呈現(xiàn)出文化意義和社會功能。論文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，遵循民俗學(xué)、文化人類學(xué)的理論及研究方法，對陜西省橫山縣牛王會儀式的生成語境、歷史演變、儀式展演等進行深入的考察，闡釋了儀式所蘊含的民俗文化和宗教文化。 全文共分為四部分，分別為緒論、主體、結(jié)語和附錄。主體部分包括四章，第一章主要根據(jù)文獻資料對陜西省橫山縣自然人文環(huán)境做描述和分析，以此展現(xiàn)牛王會儀式的生成語境。第二章對橫山牛王會儀式的歷史演變作簡要梳理。首先論述橫山牛王會儀式興起同佛道儒宗教文化的關(guān)系，接著分析了橫山牛王會儀式的興盛和復(fù)蘇。第三章采用田野調(diào)查的方法對橫山牛王會儀式程式和組織進行了較為深入的研究，從儀式象征角度對牛王會儀式的主要內(nèi)容進行了分析。第四章探討了橫山牛王會儀式的社會功能，它可以滿足民眾需求，教化民眾向善以及維系村落秩序。緒論部分主要介紹文章的選題緣由、學(xué)術(shù)史綜述、研究方法、選題目的和意義。結(jié)論在對主體總結(jié)的基礎(chǔ)上，立足現(xiàn)代語境下儀式存在的狀況與發(fā)展趨勢，為當下研究地方祭祀儀式提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】：牛王會儀式 歷史演變 儀式展演 社會功能
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K892.4
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 目錄6-8
• 1 緒論8-14
• 1.1 選題緣由8
• 1.2 學(xué)術(shù)史綜述8-12
• 1.3 研究方法12
• 1.4 選題目的與意義12-14
• 2 橫山牛王會儀式生成語境14-20
• 2.1 橫山縣自然生態(tài)環(huán)境14-16
• 2.2 橫山縣人文歷史環(huán)境16-20
• 3 橫山牛王會儀式歷史演變20-30
• 3.1 橫山牛王會儀式的興起20-26
• 3.1.1 佛教與牛王會儀式20-22
• 3.1.2 道教與牛王會儀式22-23
• 3.1.3 儒教與牛王會儀式23-26
• 3.2 橫山牛王會儀式的興盛26-27
• 3.3 橫山牛王會儀式的復(fù)蘇27-30
• 4 橫山牛王會儀式展演30-44
• 4.1 橫山牛王會儀式的準備階段30-34
• 4.1.1 請神選址：宗教觀念的引導(dǎo)30-31
• 4.1.2 布置場地：神圣空間的建構(gòu)31-33
• 4.1.3 整供：人神溝通的渠道33-34
• 4.2 橫山牛王會儀式程式34-40
• 4.2.1 請神與安神35-36
• 4.2.2 迎大塔與轉(zhuǎn)九曲36-38
• 4.2.3 放赦與送神38-40
• 4.3 橫山牛王會儀式的組織40-44
• 4.3.1 牛王會儀式總會40-41
• 4.3.2 牛王會儀式分會41-44
• 5 橫山牛王會儀式的社會功能44-48
• 5.1 滿足民眾需求44-45
• 5.2 教化民眾向善45-46
• 5.3 維系村落秩序46-48
• 6 結(jié)語48-49
• 致謝49-51
• 參考文獻51-55
• 附錄 A：牛王菩薩傳奇故事55-56
• 附錄 B：碑記56-60
• 附錄 C：訪談記錄60-70
• 附錄 D：劉子榮手書稿70-72
• 附錄 E：牛王會相關(guān)事宜72-75
• 附錄 F：論文發(fā)表情況75

【參考文獻】

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本文編號：904667