本文關(guān)鍵詞：近代膠東商人與地方社會(huì)研究

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【摘要】： 膠東位于山東半島東部,三面環(huán)海,海上貿(mào)易非常發(fā)達(dá),是“東方海上絲綢之路”最早的發(fā)源地。而近代煙臺(tái)、青島的開埠,更使其置身于中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的前沿,商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,成為山東商業(yè)活動(dòng)最為繁盛的地區(qū)之一。與此同時(shí),膠東商人群體也在不斷發(fā)展壯大,他們不僅推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,還積極參與地方公共領(lǐng)域的事務(wù)管理,并與地方文化、社會(huì)生活等諸方面相互滲透、相互影響,在膠東地方社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起到了非常重要的作用。因此本文以“近代膠東商人與地方社會(huì)研究”為題,試圖通過膠東商人這一獨(dú)特的視角,來透析近代膠東地區(qū)社會(huì)發(fā)展的整體形態(tài)特征。 得益于“灣闊水深、舟楫便利”的地理環(huán)境和豐富的物產(chǎn)資源,膠東地區(qū)的商業(yè)很早就比較發(fā)達(dá)。近代以來,青島和煙臺(tái)更是憑借其良好的港口條件發(fā)展成為山東重要的商業(yè)中心。人們習(xí)慣上以為,煙臺(tái)、青島在開埠前,只不過是荒涼的小漁村。但根據(jù)目前所掌握的材料看,煙臺(tái)、青島兩地的商業(yè)在開埠前已有所發(fā)展,雖不及開埠后的發(fā)展速度,但已初具規(guī)模。隨著膠東地區(qū)商業(yè)的發(fā)展,膠東商人也隨之興起。近代以來,膠東商人的足跡更是踏遍了大江南北,他們北上遼沈、京津,南下上海,內(nèi)聚煙青,甚至邁出國門,將商業(yè)活動(dòng)伸展到了俄羅斯、朝鮮、日本、新加坡和非洲的肯尼亞等國家。 煙臺(tái)、青島等地開埠通商以來,膠東地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易得到快速發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,膠東地區(qū)的商人們迅速進(jìn)入到這一新興商業(yè)領(lǐng)域,創(chuàng)辦各類貿(mào)易行棧,從事土特產(chǎn)品的出口貿(mào)易,并進(jìn)一步推動(dòng)了與對(duì)外貿(mào)易緊密相關(guān)的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)、經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)和手工編織業(yè)的發(fā)展。在商人們的直接參與和推動(dòng)下,膠東地區(qū)一些傳統(tǒng)的農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始被納入廣泛的商品經(jīng)濟(jì)體系中,農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度進(jìn)一步加深,并對(duì)傳統(tǒng)的種植結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了一定的影響。與此同時(shí),近代膠東商人在資金積累的基礎(chǔ)上,開始投資于近代工業(yè),為推動(dòng)膠東地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn),特別是在鐘表業(yè)、釀酒業(yè)和精鹽制造業(yè)方面,膠東更是走在了全國的前列。這一時(shí)期膠東地區(qū)出現(xiàn)的近代工業(yè),已漸具現(xiàn)代企業(yè)的規(guī)模,他們?cè)诓捎孟冗M(jìn)技術(shù)設(shè)備生產(chǎn)的同時(shí),還引進(jìn)了先進(jìn)的企業(yè)管理制度與方法,具備了現(xiàn)代化大生產(chǎn)的基本特征。他們代表著一種新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量的崛起,推動(dòng)著膠東社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。膠東商人憑借自身不斷增長的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,以資金支持和技術(shù)改良等方式,對(duì)膠東地區(qū)的農(nóng)業(yè)、漁業(yè)等農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了直接而有效的推動(dòng)作用。而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又反過來促進(jìn)了商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展,增加了商人的收益。近代大量的膠東商人在東北地區(qū)從事商業(yè)活動(dòng),他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中賺取的財(cái)富大部分回流至膠東。這些回流資金的注入,直接刺激了膠東地區(qū)傳統(tǒng)金融業(yè)的繁榮,同時(shí)也為膠東地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了資金來源。 隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),近代膠東商人開始把目光投向了更為廣闊的社會(huì)公共領(lǐng)域,而近代商會(huì)組織在膠東的出現(xiàn),更是給商人參與地方公共事務(wù)提供了一個(gè)平臺(tái)。他們以商會(huì)為依托,積極參與地方的工商行政管理、市政管理,維護(hù)國家權(quán)益,熱心社會(huì)公益,在公共領(lǐng)域取得了相當(dāng)大的成績,促進(jìn)了地方社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。特別是從煙臺(tái)商會(huì)參與市政管理的范圍和深度可以看出,當(dāng)?shù)胤秸男姓α亢徒?jīng)濟(jì)力量不能有效維持地方行政管理的情況下,地方的社會(huì)組織就獲得了更多的公共管理空間。一方面商會(huì)作為代表新興商人階層的新型社會(huì)組織,擁有一批具有一定社會(huì)地位和聲望的商界精英,正迫切希望能夠獲得參與公共事務(wù)管理的機(jī)會(huì),同時(shí)又具備相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力,有能力與地方政府合作承擔(dān)此項(xiàng)責(zé)任;另一方面地方政府和官員也積極歡迎并努力促成這種合作,這就使得煙臺(tái)商會(huì)能夠參與到市政管理的多個(gè)領(lǐng)域和層次。由于獨(dú)立主權(quán)的喪失,青威兩地商會(huì)在參與市政管理的深度與廣度上都遠(yuǎn)不及煙臺(tái)商會(huì)。 膠東文化在其漫長的發(fā)展過程中,先后受到齊文化的影響和魯文化的熏陶。由于膠東文化所具有的海洋文化和傳統(tǒng)儒家文化的雙重特征,因此,膠東商人的精神特征既具有明顯的海洋文化特色的包容性和創(chuàng)新性,同時(shí)又具有典型的儒家文化思想影響下的儒官商一體化的價(jià)值取向,而其急公好義的俠義精神,則體現(xiàn)了海洋文化與儒家文化的融合。膠東商人在其經(jīng)營活動(dòng)中所表現(xiàn)出的誠信、精明、耐勞三者的結(jié)合,更是體現(xiàn)了膠東文化對(duì)商人經(jīng)營理念的獨(dú)特影響。近代以來,各地商人匯聚膠東,為膠東地區(qū)的傳統(tǒng)文化融入了不同區(qū)域文化的特色。而隨著商人流動(dòng)的進(jìn)一步加強(qiáng),各地區(qū)之間文化交流的深度和廣度也在不斷加強(qiáng),來自區(qū)域外的新文化、新風(fēng)氣、新思潮等新興事物不斷涌入,與具有開放性和包容性的膠東文化進(jìn)一步融合和發(fā)展,逐漸形成了更為開放化和多元化的膠東地方文化。 隨著近代膠東地區(qū)商業(yè)的發(fā)展,越來越多的人加入經(jīng)商大軍,商人們走南闖北,成為膠東地區(qū)人口流動(dòng)的主力軍,而由商人流動(dòng)所帶動(dòng)的人口流動(dòng)數(shù)目更是巨大。商人活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,導(dǎo)致膠東地區(qū)的婚姻圈也漸趨擴(kuò)大,出現(xiàn)了更多的跨縣甚至跨省婚姻。與此同時(shí),商人的活動(dòng)還對(duì)當(dāng)?shù)啬信幕辇g產(chǎn)生著明顯的影響。近代膠東地區(qū)男子與女子的婚齡大體相當(dāng),多在20歲左右成婚,這與魯南、魯西南地區(qū)婚齡明顯偏小的現(xiàn)象形成了鮮明的對(duì)比。外出經(jīng)商者的成功示范作用,吸引了更多的人想要加入經(jīng)商的行列。這不僅使膠東地區(qū)的崇商之風(fēng)日漸盛行,也帶動(dòng)了重教之風(fēng)的興起。經(jīng)商需要一定的文化基礎(chǔ),人們的教育需求在崇商之風(fēng)的刺激下不斷增長。許多家庭總是盡可能地讓家中子弟入學(xué)讀書,這使得當(dāng)?shù)貎和氖芙逃壤蟠筇岣?從而在一定程度上提高了當(dāng)?shù)厝丝诘奈幕�。在現(xiàn)實(shí)生活中,由商人自身行為及其經(jīng)營行為所帶來的社會(huì)生活的影響是多種多樣的。商人們對(duì)社會(huì)生活細(xì)微處的影響,并不見于文字記載,但筆者在膠東地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的過程中,總是能時(shí)時(shí)感受到商人行為對(duì)地方社會(huì)生活各方面所帶來的各種影響和改變。 近代以降,隨著膠東商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和社會(huì)地位的提高,他們?cè)诘胤缴鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域所發(fā)揮的作用也越來越顯著,成為推動(dòng)膠東社會(huì)不斷進(jìn)步的重要力量。膠東商人的經(jīng)營行為、社會(huì)行為乃至個(gè)人行為,與地方社會(huì)的整體發(fā)展相互滲透、相互影響,二者共同呈現(xiàn)出由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢(shì)。但也有部分商人的不良行為,成為這一發(fā)展進(jìn)程中極不和諧的音符,在一定程度上損害了膠東商人的整體形象。
【關(guān)鍵詞】：近代 膠東商人 地方社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K29;K25
【目錄】：

• 中文摘要10-13
• ABSTRACT13-16
• 緒論16-29
• 一、商人的概念16
• 二、區(qū)域及時(shí)間斷限16-17
• 三、研究緣起及研究意義17-18
• 四、學(xué)術(shù)史回顧18-23
• 五、研究方法及資料運(yùn)用23-26
• 六、文章結(jié)構(gòu)框架及創(chuàng)新點(diǎn)26-29
• 第一章 區(qū)域環(huán)境與膠東商人概說29-58
• 第一節(jié) 區(qū)域環(huán)境29-47
• 一、膠東區(qū)域沿革29-30
• 二、自然地理環(huán)境30-32
• 三、商業(yè)環(huán)境32-47
• 第二節(jié) 膠東商人概說47-58
• 一、膠東商人的興起47-48
• 二、近代膠東商人的發(fā)展48-54
• 三、近代膠東商人的來源構(gòu)成54-58
• 第二章 近代膠東商人與地方經(jīng)濟(jì)58-82
• 第一節(jié) 推動(dòng)各業(yè)發(fā)展58-73
• 一、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)58-60
• 二、經(jīng)濟(jì)作物種植業(yè)60-63
• 三、手工編織業(yè)63-67
• 四、近代工業(yè)67-70
• 五、其他相關(guān)行業(yè)70-73
• 第二節(jié) 扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)73-76
• 一、資金支持74-75
• 二、技術(shù)改良75-76
• 第三節(jié) 回流資金的注入76-82
• 一、傳統(tǒng)金融業(yè)的發(fā)展76-79
• 二、投資工商業(yè)79-82
• 第三章 近代膠東商人與地方公共事務(wù)82-111
• 第一節(jié) 商會(huì)的設(shè)立82-85
• 第二節(jié) 行使工商管理職能85-92
• 一、處理商事糾紛85-87
• 二、提供信用擔(dān)保87-89
• 三、保護(hù)商民利益89-90
• 四、整頓金融秩序90-92
• 第三節(jié) 參與市政管理92-97
• 一、參與地方行政管理92-95
• 二、公用事業(yè)的維護(hù)與建設(shè)95-96
• 三、維護(hù)社會(huì)治安96-97
• 第四節(jié) 維護(hù)國家權(quán)益97-102
• 一、保權(quán)爭利97-100
• 二、抵制洋貨100-102
• 第五節(jié) 熱心社會(huì)公益102-111
• 一、舉辦社會(huì)教育102-107
• 二、熱心慈善事業(yè)107-111
• 第四章 近代膠東商人與地方文化111-136
• 第一節(jié) 膠東文化對(duì)商人精神的影響111-119
• 一、兼容并包的海洋氣質(zhì)111-113
• 二、儒官商一體化的價(jià)值取向113-115
• 三、積極開拓的創(chuàng)新精神115-117
• 四、急公好義的俠義精神117-119
• 第二節(jié) 膠東文化與商人經(jīng)營理念的融合119-126
• 一、誠信為本的經(jīng)營原則119-120
• 二、精明靈活的經(jīng)營策略120-124
• 三、勤儉耐勞的實(shí)干作風(fēng)124-126
• 第三節(jié) 商人活動(dòng)對(duì)膠東文化的影響126-136
• 一、匯聚八方的建筑文化126-130
• 二、豐富多樣的飲食文化130-132
• 三、多元化的民間信仰132-136
• 第五章 近代膠東商人與地方社會(huì)生活136-156
• 第一節(jié) 人口的多向流動(dòng)136-141
• 一、商人的多向流動(dòng)136-138
• 二、商人流動(dòng)對(duì)人口流動(dòng)的輻射影響138-141
• 第二節(jié) 對(duì)婚姻家庭的影響141-145
• 一、婚姻圈的變化141-143
• 二、對(duì)婚齡的影響143-144
• 三、商人的家庭生活144-145
• 第三節(jié) 社會(huì)風(fēng)氣的變遷145-153
• 一、崇商之風(fēng)日盛145-148
• 二、重教之風(fēng)并起148-149
• 三、女性社會(huì)觀念的改變149-151
• 四、社會(huì)陋習(xí)的努力革除151-153
• 第四節(jié) 日常生活的變化153-156
• 結(jié)語156-165
• 附錄165-168
• 參考文獻(xiàn)168-179
• 致謝179-180
• 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文180-181
• 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表181

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高志超;馮璐;;《北洋沿海島嶼志》述略[J];魯東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 李小燕;抗戰(zhàn)前膠濟(jì)鐵路沿線市鎮(zhèn)研究[D];山東大學(xué);2011年

2 李娜娜;山東解放區(qū)的婚姻立法研究[D];山東大學(xué);2011年

3 劉偉;林修竹研究[D];山東師范大學(xué);2012年

4 熊雙風(fēng);近代山東黃縣商人在東北地區(qū)的經(jīng)商活動(dòng)[D];東北師范大學(xué);2010年

5 李紅霞;膠東書業(yè)與民國時(shí)期的濟(jì)南出版業(yè)[D];山東大學(xué);2012年

6 孟穎佼;清末徽商捐資興學(xué)與抗繳學(xué)捐述論[D];安徽師范大學(xué);2013年

7 齊巧玲;魯籍華僑對(duì)近代山東社會(huì)的影響（1842-1927）[D];寧夏大學(xué);2014年

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本文編號(hào)：898403