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從考古發(fā)現(xiàn)看遼上京地區(qū)契丹人習(xí)俗

發(fā)布時(shí)間:2017-09-17 03:13

  本文關(guān)鍵詞:從考古發(fā)現(xiàn)看遼上京地區(qū)契丹人習(xí)俗


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【摘要】:遼上京的營(yíng)建,為契丹遼王朝的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了更加深入的了解遼上京地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程,本文擬利用該地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)與以往的研究結(jié)果,結(jié)合歷史文獻(xiàn),對(duì)當(dāng)?shù)仄醯と孙L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行深入分析探討,以期有助于深化上京地區(qū)契丹人習(xí)俗的研究。風(fēng)俗習(xí)慣與歷史演化是相輔相成的,對(duì)一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣 的充分了解,更有利于了解整個(gè)地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。本文以遼代上京地區(qū)居民的風(fēng)俗習(xí)慣為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)遼上京地區(qū)現(xiàn)存瓷窯遺址、祖陵陵園遺址及佛教遺址的深入分析和探查,探索了遼上京地區(qū)契丹人的生活習(xí)俗、殯葬習(xí)俗和宗教習(xí)俗,旨在發(fā)掘該地區(qū)風(fēng)俗演變的深層次原因。從考古發(fā)現(xiàn)上看,遼上京地區(qū)契丹人風(fēng)俗習(xí)慣是基于其本土的自然條件和生活模式,以游牧民族文化為主體,又兼以吸收中原及北方各民族文化的最終顯現(xiàn),,這個(gè)過(guò)程是在適應(yīng)遼上京本土物候條件、生產(chǎn)、生活方式的內(nèi)在要求上,是在保持 著游牧民族文化這個(gè)本體的前提下,完全自然與自覺(jué)的條件下形成的。1、從上京周邊瓷窯遺址分布及出土器物上看,當(dāng)時(shí)遼上京手工業(yè)發(fā)展較好,出土遼瓷造型粗獷但工藝精美,是具有地方和民族特色的實(shí)用工藝品。這些歷史文化遺物,既反映了契丹民族歷史文化特點(diǎn),又反映了契丹族和漢族等歷史文化 的相互影響。2、從祖陵遺址、陪葬墓及相關(guān)出土文物上看,契丹葬俗由原始的天葬、火葬逐漸演化,實(shí)行土葬,墓葬方向以東為尚;擇地卜兆,選址注重堪輿;歸葬先塋,夫婦合葬;厚葬之風(fēng)盛行。它既保留了民族傳統(tǒng)葬俗,又吸收兼容了其它民 族的一些習(xí)俗,形成了契丹貴族獨(dú)特的殯葬習(xí)俗3、從遼上京地區(qū)佛寺遺址及出土文物可見(jiàn),當(dāng)時(shí)上京地區(qū)佛教昌盛,寺廟林立,宗派繁多,顯密兼修,這對(duì)溝通胡漢,加強(qiáng)遼王朝的統(tǒng)治起到非常重要的 現(xiàn)實(shí)作用。本文通過(guò)對(duì)遼上京一些較新的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)梳理和分析當(dāng)?shù)仄醯と孙L(fēng)俗習(xí)慣,更為明顯的突出遼代習(xí)俗的特點(diǎn),以及契丹族與其他民族習(xí)俗的交流與融合。
【關(guān)鍵詞】:遼上京 契丹 習(xí)俗
【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:K878;K892.4
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 一、 緒論6-9
  • (一) 研究現(xiàn)狀6-8
  • (二) 選題意義與研究方法8-9
  • 二、 瓷窯遺址所反映的契丹人生活習(xí)俗9-13
  • (一) 遼上京地區(qū)周邊窯址發(fā)現(xiàn)概況9-10
  • (二) 瓷窯遺址及器物反映的契丹人生活習(xí)俗10-13
  • 三、 遼祖陵等遺址所反映的契丹貴族殯葬習(xí)俗13-20
  • (一) 祖陵等發(fā)現(xiàn)概況13-17
  • (二) 墓葬反映的契丹人殯葬習(xí)俗17-20
  • 四、 佛寺遺址所反映的契丹人宗教習(xí)俗20-25
  • (一) 遼上京地區(qū)佛寺遺址發(fā)現(xiàn)概況20-23
  • (二) 佛寺遺址反映的契丹人宗教習(xí)俗23-25
  • 五、 結(jié)語(yǔ)25-26
  • 參考文獻(xiàn)26-28
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況28-29
  • 致謝29

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 向南;楊若薇;;論契丹族的婚姻制度[J];歷史研究;1980年05期

2 席岫峰;;關(guān)于契丹婚姻制度的商榷[J];歷史研究;1993年02期

3 王承禮;契丹的瑟瑟儀和射柳[J];民族研究;1988年03期

4 賈洲杰;契丹喪葬制度研究[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1978年02期

5 黃震云;遼代禮俗[J];內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(文史哲版);1995年02期

6 張國(guó)慶;契丹遼帝的造像與祭祖[J];黑龍江民族叢刊;1993年03期

7 朱子方;;從出土墓志看遼代社會(huì)[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;1979年02期

8 朱子方;;論遼代柴冊(cè)禮[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;1985年01期

9 張國(guó)慶;遼代契丹人家庭考論[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;1991年02期

10 席岫峰,宋志發(fā);試析契丹族人的祖先崇拜活動(dòng)[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;1994年03期



本文編號(hào):866923

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