本文關(guān)鍵詞：馬克思主義生態(tài)觀下的陜北民俗文化生態(tài)研究

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【摘要】：文化生態(tài)是用生態(tài)學(xué)的方法進行文化研究的一種定義,指的是文化就像生命體,同樣具備生態(tài)性的特點,而文化系統(tǒng)則是同生態(tài)系統(tǒng)有相似性的一種存在。陜北的民俗文化生態(tài)主要指在陜北高原這塊特別的黃土地之上,在此繁衍生息的各民族人民共同創(chuàng)造出的,極具地區(qū)特色與民族特點的,在長久歷史長河的變遷中形成的文化。多年以來,陜北民俗文化愈來愈受到世界的廣泛注意,很多文人與學(xué)士都曾進入這片土地來實施文化研究與考察,并由此產(chǎn)生了極為廣泛的作用。以馬克思主義生態(tài)觀做為指引,根據(jù)陜北民俗文化中的問題,立足國內(nèi)生態(tài)文明建設(shè)的實際情況,解決陜北民俗文化生態(tài)的實際問題。本論題的提出對于陜北民俗文化的環(huán)境保護、科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)、與時俱進、永續(xù)利用、促進陜北地區(qū)的文化資源的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義和價值。此外,這項研究對于今后規(guī)范文化資源申報、調(diào)查、規(guī)劃、開發(fā)和管理等工作也都有著非常重要的意義。 本文的第一章為緒論,主要闡述了馬克思主義生態(tài)觀與文化生態(tài)在國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及研究目的與意義。第二章主要是對馬克思主義的生態(tài)觀進行了論述。對馬克思主義的生態(tài)觀內(nèi)容、發(fā)展及現(xiàn)實意義進行分析；還分析了馬克思主義的生態(tài)觀中文化生態(tài)所具有的系統(tǒng)性特征。第三章闡述了文化、文化生態(tài)與陜北民俗文化生態(tài)的內(nèi)涵及三者之間的關(guān)系。第四章闡述的主要內(nèi)容為文化的傳承及文化發(fā)展的視角之下陜北民俗文化的生態(tài)狀況。并分別分析了陜北的民俗文化在社會同自然,資源同人文環(huán)境等方面的特點。而為了讓陜北的民俗文化發(fā)展更加穩(wěn)定,得到更好發(fā)展,還分析了陜北的民俗文化在發(fā)展與傳播繼承及創(chuàng)新方面的狀況。第五章主要根據(jù)陜北民俗文化現(xiàn)狀與存在的問題做了一定的分析,首先,當(dāng)今社會下,市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀的沖擊。其次,科技、社會發(fā)展對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的流變產(chǎn)生的影響。再次,對管理體制與管理機構(gòu)現(xiàn)狀做了分析并總結(jié)出存在的問題。最后,根據(jù)陜北民俗文化生態(tài)現(xiàn)狀可發(fā)現(xiàn)群眾文化生活內(nèi)涵有待豐富。第六章主要是對之前分析的陜北民俗文化生態(tài)問題,根據(jù)馬克思主義生態(tài)觀對陜北民俗文化生態(tài)重塑。主要從陜北民俗文化生態(tài)的系統(tǒng)規(guī)劃、利用市場機制實現(xiàn)陜北民俗文化生態(tài)良性循環(huán)、健全陜北民俗文化生態(tài)管理體制與傳統(tǒng)文化生態(tài)與文化創(chuàng)新四個方面對陜北民俗文化生態(tài)進行重塑,以此推動陜北民俗文化生態(tài)穩(wěn)定、快速發(fā)展。第七章是全文的總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：馬克思主義 陜北民俗文化 文化生態(tài) 文化生態(tài)觀
【學(xué)位授予單位】：西安工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K892.4
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 1 緒論9-14
• 1.1 研究的目的9
• 1.2 研究的意義9
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-14
• 1.3.1 國外研究現(xiàn)狀9-11
• 1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-14
• 2 馬克思主義生態(tài)觀述評14-23
• 2.1 馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)容14-17
• 2.1.1 人與自然的辯證關(guān)系14-15
• 2.1.2 工業(yè)發(fā)展破壞人與自然的和諧15-16
• 2.1.3 馬克思主義的生態(tài)觀16-17
• 2.2 馬克思主義關(guān)于生態(tài)理論的現(xiàn)實意義17-19
• 2.2.1 馬克思主義的生態(tài)觀為人類與自然關(guān)系指明方向17
• 2.2.2 馬克思主義生態(tài)觀給予可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想支持17-18
• 2.2.3 馬克思主義生態(tài)觀給予生態(tài)文明提供了理論基礎(chǔ)18-19
• 2.3 文化生態(tài)在馬克思主義生態(tài)觀中的系統(tǒng)性特征19-23
• 2.3.1 文化的生態(tài)系統(tǒng)19-20
• 2.3.2 文化生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)20-21
• 2.3.3 文化生態(tài)系統(tǒng)基本的原則21-23
• 3 文化生態(tài)與陜北民俗文化生態(tài)的闡述23-37
• 3.1 文化的詮釋、特征及功能23-26
• 3.1.1 文化的詮釋23
• 3.1.2 文化的特征23-25
• 3.1.3 文化功能25-26
• 3.2 文化生態(tài)的涵義、構(gòu)成及表現(xiàn)方式26-30
• 3.2.1 文化生態(tài)的涵義26-27
• 3.2.2 文化生態(tài)的構(gòu)成及表現(xiàn)方式27-29
• 3.2.3 文化生態(tài)的特點29-30
• 3.3 陜北民俗文化生態(tài)的闡述30-37
• 3.3.1 陜北民俗文化生態(tài)現(xiàn)狀30-31
• 3.3.2 陜北民俗文化生態(tài)的分類31-35
• 3.3.3 陜北民俗文化生態(tài)的特點35-37
• 4 文化傳承與文化發(fā)展視角下的陜北民俗文化生態(tài)37-48
• 4.1 陜北民俗文化生態(tài)的自然、資源環(huán)境特征37-40
• 4.1.1 陜北地區(qū)自然環(huán)境特征37-39
• 4.1.2 陜北地區(qū)資源環(huán)境特征39-40
• 4.2 陜北民俗文化生態(tài)的社會、人文環(huán)境特征40-45
• 4.2.1 陜北民俗文化生態(tài)的社會環(huán)境特征40-42
• 4.2.2 陜北民俗文化生態(tài)的人文環(huán)境特征42-45
• 4.3 陜北文化發(fā)展的傳承與創(chuàng)新45-48
• 4.3.1 陜北民俗文化發(fā)展的傳承45
• 4.3.2 陜北民俗文化發(fā)展現(xiàn)狀45-46
• 4.3.3 陜北民俗文化發(fā)展的創(chuàng)新46-48
• 5 陜北民俗文化生態(tài)現(xiàn)狀與問題48-53
• 5.1 市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)價值觀的沖擊48-49
• 5.2 科技、社會發(fā)展與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的流變49-50
• 5.3 管理體制與管理機構(gòu)的問題與現(xiàn)狀50-52
• 5.4 群眾文化生活內(nèi)涵有待豐富52-53
• 6 馬克思主義生態(tài)觀同陜北民俗文化生態(tài)體系的再塑53-61
• 6.1 陜北民俗文化生態(tài)的系統(tǒng)規(guī)劃53-55
• 6.1.1 科學(xué)使用并保護文化資源53-54
• 6.1.2 營造良性文化產(chǎn)業(yè)氛圍54
• 6.1.3 陜北文化的獨立性與獨特性54-55
• 6.2 文化生態(tài)保護與建設(shè)55-58
• 6.2.1 保護和建構(gòu)陜北文化的傳承機制55-56
• 6.2.2 建立和完善傳統(tǒng)文化的適應(yīng)機制56-57
• 6.2.3 建立本土文化與外來文化的交流機制57
• 6.2.4 文化生態(tài)建設(shè)與自然生態(tài)建設(shè)相結(jié)合57
• 6.2.5 強化研究文化發(fā)展的規(guī)律57-58
• 6.3 健全陜北民俗文化生態(tài)管理體制58
• 6.4 傳統(tǒng)文化生態(tài)與文化創(chuàng)新58-61
• 7 結(jié)論61-63
• 參考文獻63-66
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文66-67
• 致謝67-69

【參考文獻】

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本文編號：838995