本文關(guān)鍵詞：藏族傳統(tǒng)性文化初探

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【摘要】：性作為一種本能,是人的一種自然屬性。正如古人所說:“人之大欲,飲食男女”,從這種生理意義上的性本能來講,人類和其它動(dòng)物都具有很多相同或相似的方面。但人之所以為人,就在于其區(qū)別于其它動(dòng)物的社會(huì)性和文化性上,這其中就包括和動(dòng)物性本能有根本區(qū)別的人類性文化。 性文化是一個(gè)介于物質(zhì)文化與精神文化之間又不屬于其中任何一種文化的、自有特點(diǎn)的、形成體系的文化。性文化是文化人類學(xué)的重要組成部分,也是自古至今構(gòu)成社會(huì)文化的基本因素之一。我們?cè)谘芯坎刈逦幕倪^程中,不可忽視對(duì)藏族性文化的研究,因?yàn)椴刈逍晕幕芮嘘P(guān)聯(lián)著藏族物質(zhì)文化、精神文化及藏族社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)又是藏族文化不可分割的一部分。對(duì)藏族性文化進(jìn)行研究,將會(huì)對(duì)我們?nèi)嫜芯坎刈逦幕鸷艽蟮淖饔谩?本論文主要以辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論為指導(dǎo),結(jié)合文獻(xiàn)引用法、比較研究法和實(shí)地考察法,通過對(duì)藏族傳統(tǒng)性文化形成和發(fā)展過程的陳述,對(duì)藏族社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的性觀念、性崇拜、性禁忌、性教育、性科學(xué)、性藝術(shù)、性典籍等作了初步分析和總 結(jié)。在此基礎(chǔ)上,從愛情、婚姻、家庭、生殖、宗教、 社會(huì)等方面系統(tǒng)地論述了性文化在藏族社會(huì)中的地位和 作用。最后探討了藏族傳統(tǒng)性文化的發(fā)展與藏學(xué)研究的 協(xié)調(diào)問題。 任何一個(gè)文化現(xiàn)象,歸根到底還是由這個(gè)群體賴以 生存的自然環(huán)境和他們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。藏族傳統(tǒng)性 文化是在高海拔地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和生產(chǎn)方式的基礎(chǔ) 上,以繁衍后代為根本動(dòng)力、民間習(xí)慣法為道德準(zhǔn)繩、 佛教思想和其它民族文化因素為補(bǔ)充,經(jīng)歷了人類婚姻 史上從原始雜婚到一夫一妻制的完整過程而形成和發(fā)展 起來的。 藏族傳統(tǒng)性文化,在原始社會(huì)處于人類共同的蒙昧 階段,性作為一種本能沒有任何限制。原始初民對(duì)性的 虛幻反映直接導(dǎo)致了性崇拜的興起。后來隨著人類對(duì)性 的認(rèn)識(shí)一步步加深,對(duì)性的規(guī)范也日益嚴(yán)格,全面的性 禁忌開始形成,并對(duì)后來的婚姻家庭產(chǎn)生了巨大的影響, 在階級(jí)社會(huì)開始之時(shí)就形成了一夫一妻制并一直延續(xù)到 現(xiàn)在。 佛教的傳入對(duì)藏族文化的影響是全方位的。對(duì)藏族 傳統(tǒng)性文化來說,除了作為意識(shí)形態(tài)的佛教思想對(duì)藏人 道德標(biāo)準(zhǔn)和審美情趣的影響外,眾多男子出家為僧、禁 欲戒色的現(xiàn)象為藏族人口的繁殖構(gòu)成了一定程度的威 脅。加上青藏高原惡劣的自然環(huán)境本身就制約著藏族人 口的發(fā)展,從而進(jìn)一步鞏固了出于繁衍后代為目的的藏 族傳統(tǒng)性自由觀念。另外,由于出家僧人不從事生產(chǎn)勞 動(dòng),婦女成為社會(huì)主要?jiǎng)趧?dòng)力,婦女地位得到提高,同 時(shí)也實(shí)現(xiàn)了男女性平等。 從古至今,勤勞勇敢的藏族人民創(chuàng)造了無比燦爛的 性文化,形成了包括性觀念、性崇拜、性禁忌、性教育 等在內(nèi)的一整套性文化體系,對(duì)藏族人的愛情、婚姻、 家庭、生殖以及對(duì)藏族社會(huì)都有著極為深遠(yuǎn)的影響,藏族 人民自始至終都未放棄過對(duì)性文化的研究和探索。在藏 學(xué)成為世界性學(xué)科的今天,怎樣使藏族性文化的研究更 加適應(yīng)藏學(xué)研究發(fā)展的總趨勢,是擺在我們面前的一個(gè) 巨大任務(wù)。 關(guān)鍵詞藏族,傳統(tǒng),性,性文化
【關(guān)鍵詞】：藏族 傳統(tǒng) 性 性文化
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：K281
【目錄】：

• 藏族傳統(tǒng)性文化初探12-13
• 第一章 緒論13-19
• 第一節(jié) 選題的目的及意義13-15
• 第二節(jié) 研究的方法及范疇15-17
• 第三節(jié) 國內(nèi)外性文化研究概況17-19
• 第二章 藏族傳統(tǒng)性文化的形成和發(fā)展19-33
• 第一節(jié) 原始社會(huì)時(shí)期的藏族性文化21-25
• 第二節(jié) 本教時(shí)期的藏族性文化25-29
• 第三節(jié) 佛教時(shí)期的藏族性文化29-33
• 第三章 藏族傳統(tǒng)性文化的內(nèi)容和特點(diǎn)33-61
• 第一節(jié) 藏族傳統(tǒng)性觀念33-37
• 第二節(jié) 藏族傳統(tǒng)性崇拜37-40
• 第三節(jié) 藏族傳統(tǒng)性禁忌40-44
• 第四節(jié) 藏族傳統(tǒng)性教育44-47
• 第五節(jié) 藏族傳統(tǒng)性科學(xué)47-50
• 第六節(jié) 藏族傳統(tǒng)性藝術(shù)50-54
• 第七節(jié) 藏族傳統(tǒng)性典籍54-57
• 第八節(jié) 藏族傳統(tǒng)性道德57-61
• 第四章 藏族傳統(tǒng)性文化的地位和作用61-80
• 第一節(jié) 性與愛情62-65
• 第二節(jié) 性與婚姻65-68
• 第三節(jié) 性與家庭68-70
• 第四節(jié) 性與生殖70-73
• 第五節(jié) 性與宗教73-76
• 第六節(jié) 性與社會(huì)76-80
• 第五章 研究藏族傳統(tǒng)性文化的意義80-92
• 第一節(jié) 藏族傳統(tǒng)性文化及其發(fā)展規(guī)律80-84
• 第二節(jié) 藏族傳統(tǒng)性文化的揚(yáng)棄和協(xié)調(diào)發(fā)展84-88
• 第三節(jié) 藏族傳統(tǒng)性文化和藏學(xué)研究88-92
• 結(jié)語92-93
• 參考文獻(xiàn)93-96
• 附錄96-100
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文100-101
• 后記101-102
• 中央民族大學(xué)研究生學(xué)位論文作者聲明102

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