本文關(guān)鍵詞：明代以來(lái)河南歷史文化地理研究（1368-1949）

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【摘要】：從空間上看,以往研究成果對(duì)河南文化的研究,多側(cè)重于文化史的研究,注重文化現(xiàn)象在時(shí)間上的變遷,但是對(duì)于文化現(xiàn)象的空間關(guān)注度不夠。從時(shí)間上看,前人所研究問(wèn)題多集中在河南具有都城或者陪都地位的漢唐北宋時(shí)期,對(duì)于河南文化地位衰落以后的明清民國(guó)時(shí)期這一時(shí)段研究比較薄弱。從歷史文化地理角度來(lái)看,尚無(wú)前人對(duì)河南區(qū)域文化地理進(jìn)行多個(gè)文化因子的系統(tǒng)整體研究。 筆者從歷史地理學(xué)專(zhuān)業(yè)視角出發(fā),對(duì)于明代以來(lái)河南歷史文化地理的研究,重點(diǎn)關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題。其一是空間問(wèn)題。重點(diǎn)研究河南文化的省域特征和省內(nèi)區(qū)域差異。這一點(diǎn),主要通過(guò)對(duì)具體文化因子的時(shí)空演變過(guò)程的研究來(lái)展示。在研究河南省內(nèi)對(duì)文化區(qū)域差異具有重要指標(biāo)意義的風(fēng)俗、方言、地方戲、民間信仰等文化因子歷史時(shí)期空間分布的基礎(chǔ)上,劃出六個(gè)綜合文化區(qū),即河北文化區(qū)、陜州文化區(qū)、西府文化區(qū)、南陽(yáng)文化區(qū)、豫東黃河文化區(qū)和豫南楚文化區(qū)。其二是時(shí)間問(wèn)題。主要研究明代以來(lái)河南文化地位衰落的原因。這是以往學(xué)者不曾深入論述的問(wèn)題。 在研究方法上,采用代用指標(biāo)間接分析法研究了現(xiàn)代河南方言研究領(lǐng)域長(zhǎng)期忽略的閩語(yǔ)方言島的分布問(wèn)題�；壬癖√笮叛鲇捎跉v史悠久,連明清人都不清楚其信仰開(kāi)始時(shí)間。筆者采用時(shí)間序列逆推法,用可信的最近的明清時(shí)期的資料一步一步向前逆推,終于推理出了薄太后信仰開(kāi)始的東漢時(shí)代。雖然,研究的結(jié)果還有待時(shí)間的檢驗(yàn),然而在現(xiàn)有資料稀缺的條件下,豐富了歷史地理學(xué)的研究方法。 論文結(jié)論部分探討了三個(gè)問(wèn)題。其一是明代以來(lái)河南文化地位衰落的原因。對(duì)今天河南省的文化建設(shè)有一定的借鑒作用。其二,提出明代以來(lái)雖然河南儒學(xué)文化衰落了,然而民間信仰文化和戲劇文化卻取得了大發(fā)展,認(rèn)為明代以來(lái)河南戲劇文化的發(fā)達(dá)是河南民間信仰發(fā)達(dá)的催生結(jié)果之一。其三,探討了文化與環(huán)境的互動(dòng)機(jī)制,指出文化與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果就是區(qū)域文化的分異。這是既往多部歷史文化地理專(zhuān)著不曾注意的問(wèn)題,推動(dòng)了歷史文化地理理論的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：河南 文化區(qū) 省域特征 明代以來(lái)
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K928.6;K29
【目錄】：

• 摘要7-8
• Abstract8-9
• 第一章 緒論9-21
• 第一節(jié) 學(xué)術(shù)回顧9-14
• 一、概念的厘清9-11
• 二、歷史文化地理的研究回顧11-13
• 三、河南歷史文化地理的研究回顧13-14
• 第二節(jié) 研究思路14-19
• 一、本文的研究對(duì)象14-17
• 二、選題的意義17-18
• 三、研究過(guò)程中打算解決的問(wèn)題18
• 四、研究方法18-19
• 第三節(jié) 篇章結(jié)構(gòu)19-21
• 第二章 明代以來(lái)河南風(fēng)俗地理21-80
• 第一節(jié) 明代以來(lái)河南婚俗地理21-54
• 一、明代以來(lái)河南婚俗的省域特征21-25
• 二、明代以來(lái)河南婚俗的區(qū)域差異25-52
• 三、民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)禮制婚與現(xiàn)代文明婚的進(jìn)退52-54
• 第二節(jié) 明代以來(lái)河南的喪葬習(xí)俗54-65
• 一、河南喪葬習(xí)俗的省域特征54-59
• 二、喪葬習(xí)俗的區(qū)域差異59-65
• 第三節(jié) 河南歲時(shí)習(xí)俗的區(qū)域差異65-80
• 一、河北歲時(shí)風(fēng)俗區(qū)66-70
• 二、豫西歲時(shí)風(fēng)俗區(qū)70-72
• 三、南陽(yáng)歲時(shí)風(fēng)俗區(qū)72
• 四、豫東歲時(shí)風(fēng)俗區(qū)72-75
• 五、豫南歲時(shí)風(fēng)俗區(qū)75-80
• 第三章 河南方言地理80-104
• 第一節(jié) 現(xiàn)代河南方言的分布及前人研究80-82
• 第二節(jié) 河南方言的省域特征82-84
• 一、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔82-83
• 二、語(yǔ)言剛直滯澀83
• 三、河南各地方言語(yǔ)音稱(chēng)謂差別大83
• 四、明代他省以中州語(yǔ)音為正83-84
• 五、方言北方特征明顯84
• 第三節(jié) 河南晉語(yǔ)區(qū)84-86
• 一、河南晉語(yǔ)區(qū)區(qū)別于山西晉語(yǔ)區(qū)的特點(diǎn)84-85
• 二、河南晉語(yǔ)區(qū)的內(nèi)部分片85-86
• 第四節(jié) 中原官話區(qū)86-94
• 一、中原官話河北片86-87
• 二、中原官話汾河片87-89
• 三、中原官話洛嵩片89-91
• 四、中原官話南陽(yáng)片91-92
• 五、中原官話鄭開(kāi)片92
• 六、中原官話許陳片92-93
• 七、中原官話歸德片93-94
• 第五節(jié) 江淮官話區(qū)和西南官話區(qū)94-95
• 一、江淮官話區(qū)94
• 二、西南官話區(qū)94-95
• 第六節(jié) 閩語(yǔ)方言島的形成與分布95-104
• 一、河南閩語(yǔ)方言島出現(xiàn)的原因95-97
• 二、閩語(yǔ)方言島的地理分布97-104
• 第四章 河南地方戲的地理分布104-127
• 第一節(jié) 明代以來(lái)河南地方戲的發(fā)展情況104-105
• 第二節(jié) 明代河南地方戲曲文化發(fā)達(dá)的原因105-108
• 一、宋元以來(lái)，，河南發(fā)達(dá)的戲曲文化奠定了歷史基礎(chǔ)105
• 二、明初河南在全國(guó)較高政治地位的吸引105-106
• 三、明代河南諸多藩王王府的推動(dòng)106-108
• 四、明代皇宮演戲傳統(tǒng)引領(lǐng)了上層社會(huì)宴會(huì)演劇的風(fēng)尚108
• 第三節(jié) 清代地方戲的分布格局108-119
• 一、豫北區(qū)109-111
• 二、三門(mén)峽蒲劇區(qū)111
• 三、豫劇西府調(diào)區(qū)111-115
• 四、豫劇祥符調(diào)區(qū)115-116
• 五、豫劇豫東調(diào)區(qū)116-117
• 六、豫劇沙河調(diào)區(qū)117
• 七、宛梆流行區(qū)117-118
• 八、豫南皮影戲花鼓戲區(qū)118-119
• 第四節(jié) 豫劇的形成及其地域傳播119-127
• 一、豫劇形成的源與流的再思考119-124
• 二、豫劇的地域傳播過(guò)程124-125
• 四、豫劇地域傳播的影響因素125-127
• 第五章 明代以來(lái)河南民間信仰的特征及區(qū)域差異127-286
• 第一節(jié) 河南的人祖信仰128-149
• 一、遠(yuǎn)古人祖信仰發(fā)達(dá)128-129
• 二、河南人祖信仰發(fā)達(dá)的原因分析129-149
• 第二節(jié) 河南的多神合祀突出149-154
• 第三節(jié) 河南水神信仰的分布和變遷154-222
• 一、龍神信仰突出154-157
• 二、河南水神信仰的區(qū)域差異157-222
• 第四節(jié) 河南蝗神信仰的的分布演變222-250
• 一、八蠟神信仰的分布與演變223-224
• 二、百蟲(chóng)將軍伯益信仰的分布224-225
• 三、蝗神商高宗信仰的分布225-226
• 四、蝗神薄太后信仰的分布226-229
• 五、蝗神卓茂信仰的分布229-230
• 六、蝗神劉猛將軍信仰的傳入230
• 七、蝗神金姑娘娘信仰的傳入和分布230-250
• 第五節(jié) 河南火神信仰的區(qū)域差異250-271
• 一、河南的火神信仰的省域特征265-268
• 二、河南火神信仰的區(qū)域差異268-271
• 第六節(jié) 明代以來(lái)河南朝山進(jìn)香的區(qū)域差異271-281
• 一、河北區(qū)273-274
• 二、豫西陜州屬區(qū)274-275
• 三、河南府屬區(qū)275-276
• 四、南陽(yáng)府屬區(qū)276-277
• 五、豫東地區(qū)277-279
• 六、豫南地區(qū)279
• 七、小結(jié)279-281
• 第七節(jié) 河南民間信仰區(qū)域差異的影響因素281-286
• 一、自然地理環(huán)境的差異281-282
• 二、地方歷史文化傳統(tǒng)的差異282-283
• 三、移民的影響283
• 四、商人等流動(dòng)人口的影響283-284
• 五、政府對(duì)民間信仰的推動(dòng)284-286
• 第六章 河南綜合文化區(qū)的形成286-298
• 第一節(jié) 河北文化區(qū)286-290
• 第二節(jié) 陜州文化區(qū)290-291
• 第三節(jié) 西府文化區(qū)291-293
• 第四節(jié) 南陽(yáng)文化區(qū)293-294
• 第五節(jié) 豫東黃河文化區(qū)294-295
• 第六節(jié) 豫南楚文化區(qū)295-298
• 第七章 結(jié)論298-313
• 第一節(jié) 河南文化地位衰落的原因298-304
• 一、宋代以來(lái)河南交通主要是漕運(yùn)地位的衰落298-300
• 二、重農(nóng)抑商思想的禁錮和強(qiáng)化300-301
• 三、兵燹災(zāi)荒連綿不斷，地方文化建設(shè)缺乏連續(xù)性301-304
• 四、河南政治優(yōu)勢(shì)地位的失去304
• 第二節(jié) 明代以來(lái)是河南民間信仰文化和戲劇文化的大發(fā)展期304-307
• 第三節(jié) 文化與環(huán)境的互動(dòng)機(jī)制307-313
• 一、文化與地理環(huán)境之間有一定的互動(dòng)機(jī)制307-311
• 二、文化與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果就是區(qū)域文化的分異311-313
• 參考文獻(xiàn)313-325
• 后記325-328

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：763794