本文關(guān)鍵詞：登州文會(huì)館研究

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【摘要】： 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,傳教士獲得了在中國(guó)全境自由傳教的特權(quán),傳教活動(dòng)的內(nèi)容有所擴(kuò)大,其中“以學(xué)輔教”——開(kāi)辦教會(huì)學(xué)校成為傳教士的重要活動(dòng)之一。一些教會(huì)學(xué)校對(duì)當(dāng)?shù)亟逃踔潦侵袊?guó)近代教育產(chǎn)生了較大的影響。本文要寫(xiě)的“登州文會(huì)館”就是一例。美國(guó)新教傳教士狄考文夫婦從19世紀(jì)60年代開(kāi)始在登州創(chuàng)辦蒙養(yǎng)學(xué)堂,他們克服種種困難使得辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大,后來(lái)發(fā)展為登州文會(huì)館。文會(huì)館辦學(xué)在教育目標(biāo)上,培養(yǎng)世俗的教職人員,在教育方法上,注重培養(yǎng)思維能力、倡導(dǎo)實(shí)踐,在課程內(nèi)容上,引進(jìn)西方自然科學(xué)教育,在德育教育上,用音樂(lè)陶冶學(xué)生情操,在教育管理上,制定詳細(xì)條規(guī),形成了良好的學(xué)風(fēng)。文會(huì)館這些教育實(shí)踐對(duì)傳教士在山東創(chuàng)辦學(xué)校起了示范作用,對(duì)山東大學(xué)堂的創(chuàng)辦起了借鑒作用,文會(huì)館的畢業(yè)生對(duì)教會(huì)學(xué)校和清末新式教育的舉辦起了師資支持作用,同時(shí)文會(huì)館還對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生了其他的影響。對(duì)登州文會(huì)館的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持辯證的思維,既要看到它局限的一面,更要看到它成就的一面。
【關(guān)鍵詞】：狄考文 登州文會(huì)館 教育實(shí)踐 影響
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K295.2;G529
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 引言5-11
• (一) 研究意義5-6
• (二) 研究綜述6-10
• (三) 研究的主要內(nèi)容10-11
• 一、登州文會(huì)館(前身登州蒙養(yǎng)學(xué)堂)的創(chuàng)辦背景11-18
• (一) 近代美國(guó)的教會(huì)學(xué)校與傳教運(yùn)動(dòng)11-13
• (二) 18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉的中國(guó)社會(huì)13-18
• 二、登州文會(huì)館的創(chuàng)辦人及其發(fā)展概況18-25
• (一) 狄考文及其夫人茱莉亞18-21
• (二) 登州文會(huì)館的初創(chuàng)時(shí)期(1864—1877)21-24
• (三) 登州文會(huì)館的發(fā)展時(shí)期(1878—1904)24-25
• 三、登州文會(huì)館的教育實(shí)踐25-40
• (一) 教育目標(biāo)25-26
• (二) 課程設(shè)置26-33
• (三) 德育教育33-36
• (四) 教學(xué)方法36-38
• (五) 教育管理38-40
• 四、登州文會(huì)館的影響40-48
• (一) 對(duì)中國(guó)近代教育的影響40-45
• (二) 對(duì)社會(huì)的影響45-48
• 結(jié)語(yǔ)48-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果52-53
• 致謝53-55

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 趙祥斌;神圣與世俗之間：齊魯大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)研究[D];山東大學(xué);2011年

2 趙建輝;19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)基督教大學(xué)“并校運(yùn)動(dòng)”的歷史考察[D];蘇州大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：744879