發(fā)布時間：2017-08-22 16:10

  本文關(guān)鍵詞：論回族在內(nèi)地的發(fā)展變遷——以長治回族為例

  更多相關(guān)文章： 長治 回族 伊斯蘭教

【摘要】：由于地域關(guān)系,山西成為我國西部回族與東中部回族交往的橋梁,而長治又是山西回族最為集中的地區(qū)。長治回族的遷移具有特殊的原因,由最初的跟隨沈簡王而來的馬、程二姓,到現(xiàn)在的陳王李趙等二十多個姓氏,不斷發(fā)展壯大,同時長治回族的發(fā)展變遷又是當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的縮影。探討長治回族的傳入與發(fā)展情況,有助于我們更好地把握長治回族的發(fā)展,深化對民族發(fā)展變遷的認識。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 長治 回族 伊斯蘭教
【基金】：山西省社科聯(lián)重點課題“市域視角下的社會主義文化建設(shè)研究——以長治地區(qū)為例”(項目編號:SSKLZDKT2014127)
【分類號】：K28
【正文快照】： 山西作為西部與東部的貿(mào)易文化交流的橋梁,在民族發(fā)展交流史上具有重要意義,而長治又是山西回族最為集中的一個地方,研究長治的回民發(fā)展狀況可以探尋山西回族的發(fā)展脈絡(luò)。一、長治回族始祖的遷入(一)遷入原因1368年,明朝建立后,擺在明太祖朱元璋面前的頭等大事就是如何鞏固打，

本文編號：720079