本文關(guān)鍵詞：清末鄂爾多斯基層社會控制研究

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【摘要】： 關(guān)于清末基層社會控制的研究，是中外學(xué)術(shù)界長期關(guān)注的問題，并且取得了一系列的研究成果。但從總體上看，這些研究成果主要集中在內(nèi)地的華北和沿江沿海等地，相對來講對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的社會控制研究尚屬薄弱。鑒此本文選取清末鄂爾多斯地區(qū)作為考察對象，對這一時期該地區(qū)的社會控制問題做一初步考察，以求豐富中國近代基層社會史的研究。 本文運用國家與社會的分析框架，，采用傳統(tǒng)的歷史研究方法，并兼用歷史比較法和歷史人類學(xué)的方法，從中央與地方、國家(政治)與社會兩個層面，以官府、宗教(喇嘛教和天主教)、士紳(地商)和民眾為視點來考察清末鄂爾多斯地區(qū)的基層社會控制系統(tǒng)演變的趨向及其特點。 全文由緒論、正文、結(jié)語三部分組成，共分六章，其具體內(nèi)容如下： 第一章“緒論”。本章概述了本文的選題緣由以及研究思路和分析框架，并從清末基層社會控制研究和鄂爾多斯歷史研究兩個方面，對與本文有關(guān)的相關(guān)研究動態(tài)作了總結(jié)、歸納。 第二章“清前期中央與鄂爾多斯的地方關(guān)系”�？疾炝饲迩捌谇逭c鄂爾多斯地方的關(guān)系，其內(nèi)容涉及到：清政府對鄂爾多斯基層政權(quán)的設(shè)計以及清政府在鄂爾多斯實行的宗教政策。由此在鄂爾多斯形成了分別以蒙旗政權(quán)和喇嘛教為主體的世俗社會控制系統(tǒng)和宗教控制系統(tǒng)，并對這兩個社會控制系統(tǒng)對社會的控制方式進行了考察。這兩個控制系統(tǒng)既相區(qū)別又相聯(lián)系。與同時期內(nèi)地的基層政權(quán)相比，鄂爾多斯的基層政權(quán)具有較大的自主性。 第三章“清末鄂爾多斯面臨的變局”。由西方勢力入侵引發(fā)的邊疆危機和廣大牧民反抗王公橫征暴斂的運動，導(dǎo)致了清末鄂爾多斯社會的動蕩。而漢族移民的大量移入和蒙旗吸納漢民的局限性，對鄂爾多斯原有的社會控制提出了挑戰(zhàn)，鄂爾多斯基層社會控制的重建成為歷史的必然。 第四章“中央與地方關(guān)系的重組：鄂爾多斯社會控制的新格局”。本章具體探討了清末鄂爾多斯基層社會控制的構(gòu)建。首先是蒙旗的基層政權(quán)通過調(diào)適，在一定程度上適應(yīng)了形勢的變化，但針對調(diào)適后的蒙旗基層政權(quán)的局限性，清政府不得不通過對鄂爾多斯基層政權(quán)的重建來彌補這一不足之處，這樣鄂爾多斯出現(xiàn)了二元化的行政管理體制。清政府在鄂爾多斯基層政權(quán)的重建，導(dǎo)致了蒙旗自主權(quán)的部分喪失，引起了蒙古王公貴族的反抗。同時清政府宗教政策的改變，使得喇嘛教的社會控制力量逐漸降低。 第五章“清末國家與社會的調(diào)適和互動”。首先分別考察了清末鄂爾多斯新的社會力量的產(chǎn)生及其社會活動空間的擴展；然后考察了清政府加強社會控制的努力。地商和天主教通過建立自己的社會控制系統(tǒng)、樹立自己的權(quán)威、舉辦社會公益事業(yè)、維護社會治安等，擴展了其社會活動空間。由此，清政府采取措施加強對社會的控制，清政府加強社會控制的結(jié)果，一方面導(dǎo)致了紳權(quán)的蛻化；但是另一方面，由于天主教有不平等條約的保護，其勢力呈現(xiàn)出進一步擴張的趨勢，國家的社會控制力在天主教王國迅速流墜。 第六章“結(jié)語——鄂爾多斯模式的總結(jié)”，對晚清鄂爾多斯的社會控制的模式進行了總結(jié)并從中概括出若干特點。清末鄂爾多斯社會控制的演變是以政治為先導(dǎo)的，集中表現(xiàn)為國家權(quán)力的下沉。此外，鄂爾多斯基層社會控制還具有控制主體的多元化和控制中心的分散化、行政管理體制的二元化、蒙旗原有社會控制的衰落、紳權(quán)作用的特殊性等特點。清末鄂爾多斯社會的動蕩不安，體現(xiàn)了清政府在這一時期對社會整合的失敗。
【關(guān)鍵詞】：清末 鄂爾多斯 社會控制
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K252;K292.6
【目錄】：

• 摘要2-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 緒論9-16
• 第一節(jié) 問題的提出9-10
• 第二節(jié) 學(xué)術(shù)史的回顧10-14
• 第三節(jié) 本文的研究思路與框架結(jié)構(gòu)14-16
• 第二章 清前期中央與鄂爾多斯地方的關(guān)系16-35
• 第一節(jié) 鄂爾多斯的基層政權(quán)與社會控制16-21
• 第二節(jié) 清政府的宗教政策與喇嘛教的廣泛傳播21-35
• 第三章 清末鄂爾多斯面臨的變局35-45
• 第一節(jié) 清末鄂爾多斯社會的動蕩35-37
• 第二節(jié) 漢族移民社會的增長37-43
• 第三節(jié) 清政府的財政枯竭43-45
• 第四章 中央與地方關(guān)系的重組:鄂爾多斯社會控制的新格局45-63
• 第一節(jié) 二元制管理體制45-52
• 第二節(jié) 蒙旗自主權(quán)的部分喪失52-56
• 第三節(jié) 清政府宗教政策的改變與喇嘛教的衰落56-63
• 第五章 清末國家與社會的調(diào)適和互動63-89
• 第一節(jié) 新的社會力量的出現(xiàn)63-72
• 第二節(jié) 社會力量活動空間的擴展72-81
• 第三節(jié) 官府加強社會控制的努力81-89
• 第六章 結(jié)語──鄂爾多斯模式的總結(jié)89-90
• 主要征引與參考文獻(xiàn)90-98
• 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄98-99
• 后記99-100

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：712894