本文關(guān)鍵詞：神鳥(niǎo)、象雄與嘉絨

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【摘要】：象雄,意為崇拜神鳥(niǎo)瓊的地方,簡(jiǎn)稱瓊域。這個(gè)定義與通常所說(shuō)"象雄是指寬廣的地方"有所不同,也使筆者對(duì)象雄文化的探討與諸多學(xué)者視角有異。象雄是本教發(fā)源和流傳的地方。象雄的空間區(qū)域,史籍記載較為凌亂,學(xué)界認(rèn)為其中心在青藏高原。在嘉絨地區(qū)乃至向東延伸到成都平原的三星堆、金沙遺址,均有象雄文化的遺跡存在。嘉絨藏族支系的族名、語(yǔ)言、地名、服飾、歌舞等,均體現(xiàn)出神鳥(niǎo)瓊崇拜的影響,由此可見(jiàn)古老的本教文化傳播之廣,影響之深。
【作者單位】： 西南民族大學(xué)藏學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 神鳥(niǎo) 瓊鳥(niǎo) 象雄 本教 藏傳佛教 藏語(yǔ) 嘉絨 岷江文化 藏族歷史
【基金】：西南民族大學(xué)研究生學(xué)位點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目(2015XWD-B0304)階段性成果
【分類號(hào)】：K28
【正文快照】： 象雄王國(guó)的空間地理范圍,盡管各個(gè)歷史時(shí)期文獻(xiàn)記載不盡一致,然而有一條是非常清楚的,那就是無(wú)論象雄王朝的歷史有多么悠久多么漫長(zhǎng),無(wú)論象雄王朝涉及的疆域有多廣、變化有多大,象雄王國(guó)歷史舞臺(tái)的中心始終在青藏高原,其歷史舞劇的影響力時(shí)而遠(yuǎn)及青藏高原西北部邊緣,時(shí)而遠(yuǎn)及

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