本文關(guān)鍵詞：清代中葉新疆治理中的內(nèi)地趨勢

  更多相關(guān)文章： 清代中葉 西域 治理 內(nèi)地化趨勢

【摘要】： 新疆，古稱“西域”。自西漢武帝遣張騫出使西北地區(qū)起，這里同中原內(nèi)地的聯(lián)系就頻繁地見諸文獻的記載，而未為文獻所載的民間的往來應(yīng)當更早一些。然而，盡管歷史上這一地區(qū)與中原始終保持著千絲萬縷的聯(lián)系，但多數(shù)時期都以藩屬或?qū)χ耪䴔?quán)的角色出現(xiàn)在人們的視野中。直至清初，中央政權(quán)使用武力手段最終將其固定在國家版圖中。之后，中央為有效控制這一地區(qū)又進行了不懈的努力。 也正是自清代中后期開始，隨著國家的治邊、拓邊，西域史地學(xué)逐漸興盛起來。至今，有許多專家學(xué)者對清代西域治理經(jīng)營的政策、實施效果、實施影響、以及不足等問題進行了深入的研究與探討。應(yīng)當說，前人的研究與探討取得了十分顯著的成就，令人們對于西域的歷史狀況、統(tǒng)一過程及原因、影響等諸多內(nèi)容都有了較為清楚的認識。本文即是在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，集中討論清代中葉特別是乾隆時期新疆地區(qū)的政治制度與管理、經(jīng)濟生活以及社會文化習(xí)俗的若干方面趨同于內(nèi)地的歷史過程及其產(chǎn)生的原因。我們的觀點雖然在前人的論著中已有涉及，但迄今并未見有專門的論述。而本文試圖對此做出初步的探討。 清朝自乾隆二十四年勘定新疆后，針對天山南北兩路不同情形，采取了不同的治理方式：北部以郡縣制為主，南路以伯克制為主。不同的治理方式各有其特點，其形成與發(fā)展既有對歷史的繼承，更可見清政府對原有制度所進行的改革。此后不久，無論是北路還是南路都在政治、經(jīng)濟、文化等方面程度不等地出現(xiàn)了內(nèi)地化趨勢。而這一趨勢的出現(xiàn)是多方面原因共同作用的結(jié)果。 內(nèi)地化趨勢加快了新疆的發(fā)展。如農(nóng)業(yè)技術(shù)方面，內(nèi)地先進的耕作技術(shù)及知識的傳播，顯著地提高了這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)水平。城市商業(yè)發(fā)展中同樣由于這一趨勢的出現(xiàn)，導(dǎo)致城市規(guī)模擴大、商業(yè)貿(mào)易繁榮，像烏魯木齊、阿克蘇等都是因此繁榮起來的城鎮(zhèn)。至于文化習(xí)俗方面也不例外，像烏魯木齊已經(jīng)出現(xiàn)官學(xué)、科舉考試的制度，而內(nèi)地的戲曲文化也在這里流行開來。而政治、經(jīng)濟、文化習(xí)俗等方面的發(fā)展，又進一步推動這里內(nèi)地化的進程，由此形成了一個良性循環(huán)。內(nèi)地化趨勢的出現(xiàn)既促進了新疆各地的開發(fā)，又保證了它與內(nèi)地的統(tǒng)一。 由于新疆地域廣大，而不同地區(qū)原有的政治、經(jīng)濟制度及文化習(xí)俗存在著較大的差別，統(tǒng)一之后，清廷的管理以加強中央集權(quán)為前提，而政策設(shè)計與實施則奉行因地制宜的基本原則。事實上，正是由于因地制宜，所以，，新疆不同地區(qū)內(nèi)地化的方式甚至內(nèi)涵都是有所不同的，其中天山北路和天山南路分屬兩種不同的類型。而政治、經(jīng)濟與文化等幾個方面內(nèi)地化的程度也有很大的差別，其中，政治管理制度的內(nèi)地化最為明顯，經(jīng)濟生活次之，而文化方面的內(nèi)地化進程則要相對緩慢一些。 總之，清代治理新疆過程中針對不同地域的特點，實行了不同的治理模式，從而促使了新疆各地區(qū)出現(xiàn)了內(nèi)地化的趨勢。由于這一趨勢在客觀上既有利于新疆本地的發(fā)展，又有利于統(tǒng)一多民族國家的繁榮，故此，我們對這一趨勢持肯定的態(tài)度，予以積極的評價。
【關(guān)鍵詞】：清代中葉 西域 治理 內(nèi)地化趨勢
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K29
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 一、緒言8-11
• <一>、研究緣起與意義8-9
• <二>、研究現(xiàn)狀9-11
• 二、清前期新疆存在的不同治理方式11-18
• <一>、札薩克制12
• <二>、郡縣制12-14
• <三>、伯克制14-18
• 三、不同治理制度下的內(nèi)地化傾向及其表現(xiàn)18-42
• <一>、伊犁地區(qū)18-21
• <二>、哈密吐魯番地區(qū)21-23
• <三>、天山北路地區(qū)23-33
• <四>、天山南路地區(qū)33-42
• 四、內(nèi)地化趨勢形成的原因42-50
• <一>、天山北路42-46
• <二>、天山南路46-50
• 五、結(jié)語50-51
• 參考文獻51-55
• 致謝55-56
• 攻讀學(xué)位期間研究成果56

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉玉霞;唐代藝術(shù)與西域樂舞[J];西域研究;2002年04期

2 王族;滄桑詩章[J];絲綢之路;2003年06期

3 洪燭;;創(chuàng)作手記[J];青年文學(xué);2007年08期

4 梁積林;;西域詩篇(組詩)[J];歲月;2008年12期

5 陳瑜成;;西域紀行[J];岷峨詩稿;2009年04期

6 夏育華;;夏育華詩詞四首[J];吐魯番;2010年02期

7 雷富饒;;唐與吐蕃在西域的爭奪[J];宜春學(xué)院學(xué)報;2010年09期

8 沈括 ,景文;雁蕩山[J];傳媒觀察;1984年02期

9 陳桂英;姜宸英《送容若奉使西域》詩考釋[J];承德民族師專學(xué)報;1991年04期

10 王宗維;五船道與伊吾路[J];西域研究;1994年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 賈建飛;;淺談清人視野中的西域[A];中外關(guān)系史論文集第17輯——“草原絲綢之路”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

2 易仲廷;伊敏娜;衛(wèi)月望;;續(xù)論西域之疆[A];《內(nèi)蒙古金融研究》錢幣文集（第一輯）[C];2002年

3 石云濤;;北魏西域政策的變化和中西交通的開展[A];北京論壇（2006）文明的和諧與共同繁榮——對人類文明方式的思考：“世界格局中的中華文明”國學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2006年

4 陳文豪;;《史記·大宛列傳》與《出關(guān)志》及相關(guān)問題蠡測——讀《史記·大宛列傳》札記[A];司馬遷與《史記》學(xué)術(shù)研討會會議手冊[C];2007年

5 崔紀軍;馬燕;;張騫第一次出使西域路線辯[A];司馬遷與《史記》學(xué)術(shù)研討會會議手冊[C];2007年

6 洪鈞;;蒙古西域諸國錢譜[A];《內(nèi)蒙古金融研究》錢幣文集（第一輯）[C];2002年

7 徐國利;;清朝中期安徽淮河流域的自然災(zāi)害、成因及其危害[A];第二屆淮河文化研討會論文集[C];2003年

8 牛放;;西域落日(組詩)[A];萬里長城暨中國長城學(xué)會優(yōu)秀文集[C];2005年

9 沈鵬;;以真為美——《徐庶之西域?qū)懮反騕A];杜牧文學(xué)成就與思想研討會論文集[C];2003年

10 嚴寶康;;青風(fēng)啜茗時[A];茶與健康生活主題征文選[C];2004年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 本報記者 李冀平;絲路文化 西域特色[N];新疆日報(漢);2000年

2 ;一生襟抱向天山[N];新疆日報(漢);2005年

3 孫曙光 本報記者 顏志華;西域春：演繹新疆“乳業(yè)之春”[N];中國食品質(zhì)量報;2005年

4 ;音像業(yè)為西域教育獻愛心[N];中國文化報;2003年

5 蘇卜;臺商的西域神話[N];海峽時報;2002年

6 牛銳;誰怯輪臺萬里行[N];中國民族報;2010年

7 顏志華;奧斯曼生物控股西域制藥[N];經(jīng)濟參考報;2003年

8 何端中;張騫出使西域和絲綢之路[N];酒泉日報;2005年

9 孟凡人;西域的歷險與發(fā)現(xiàn)[N];中華工商時報;2001年

10 通訊員 張軍劍;西域春乳業(yè)力爭建成一流乳品加工企業(yè)[N];昌吉日報;2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉振偉;絲綢之路神話研究[D];蘇州大學(xué);2006年

2 介永強;西北佛教歷史文化地理研究[D];陜西師范大學(xué);2004年

3 尚永琪;3-6世紀佛教傳播背景下的北方社會群體研究[D];吉林大學(xué);2006年

4 黃達遠;隔離下的融合[D];四川大學(xué);2006年

5 劉曉英;近代湘南官話語音研究[D];湖南師范大學(xué);2008年

6 王皓;宋代外交行

本文編號：706946