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淺談近代苗族的社會組織及其職能特點

發(fā)布時間:2017-08-15 00:13

  本文關(guān)鍵詞:淺談近代苗族的社會組織及其職能特點


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【摘要】:自古以來,苗族社會以血緣為紐帶、以祭祀共同祖先為載體平臺、逐漸形成了以自我管理、自我服務(wù)為表征的社會組織形式;近代以來,隨著苗族社會的轉(zhuǎn)型升級,以集體勞動、氏族所有為表征的生產(chǎn)形式和分配方式逐漸被以個體勞動、私人所有的新的生產(chǎn)形式和分配方式所取代,以血緣為基礎(chǔ)的聚族而居漸次被地域共同體所取代,傳統(tǒng)的鼓社制、議榔制、理老制和寨老制等社會組織形式漸次適應(yīng)了轉(zhuǎn)型后的苗族社會,繼續(xù)成為富有生機(jī)活力的社會組織形式,對維護(hù)苗族社會穩(wěn)定、發(fā)展各業(yè)經(jīng)濟(jì)、傳承民族文化及調(diào)解族民糾紛等發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
【作者單位】: 經(jīng)濟(jì)日報社中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng);
【關(guān)鍵詞】鼓社制 議榔制 理老制 寨老制
【分類號】:K28
【正文快照】: 苗族是一個有著悠久歷史、燦爛文化的古老民族,也是一個勇于抗?fàn)、奮發(fā)進(jìn)取的偉大民族。在歷經(jīng)從黃河流域到長江流域幾次大的民族遷徙后,他們逐漸在長江中游以南的廣大地區(qū)定居下來。自1840年鴉片戰(zhàn)爭后,隨著苗族社會相繼淪為半殖民地半封建社會,他們深受帝國主義和封建主義的

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1 梁安和;試議秦的“物勒工名”制度[J];咸陽師范學(xué)院學(xué)報;2002年03期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 記者 白冰;提升素質(zhì)轉(zhuǎn)變作風(fēng) 創(chuàng)新機(jī)制嚴(yán)肅紀(jì)律[N];保定日報;2007年

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6 通訊員 任達(dá);落實責(zé)任加強(qiáng)扶貧開發(fā)[N];安徽日報;2014年

7 孫春萍;北京市公安局舉行座談會紀(jì)念《公安機(jī)關(guān)督察條例》實施十周年[N];人民公安報;2007年

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10 莊代民;威!敖鸲軒头觥苯饷駪n[N];人民公安報;2008年

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