本文關(guān)鍵詞：淺談近代苗族的社會(huì)組織及其職能特點(diǎn)

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【摘要】：自古以來(lái),苗族社會(huì)以血緣為紐帶、以祭祀共同祖先為載體平臺(tái)、逐漸形成了以自我管理、自我服務(wù)為表征的社會(huì)組織形式;近代以來(lái),隨著苗族社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),以集體勞動(dòng)、氏族所有為表征的生產(chǎn)形式和分配方式逐漸被以個(gè)體勞動(dòng)、私人所有的新的生產(chǎn)形式和分配方式所取代,以血緣為基礎(chǔ)的聚族而居漸次被地域共同體所取代,傳統(tǒng)的鼓社制、議榔制、理老制和寨老制等社會(huì)組織形式漸次適應(yīng)了轉(zhuǎn)型后的苗族社會(huì),繼續(xù)成為富有生機(jī)活力的社會(huì)組織形式,對(duì)維護(hù)苗族社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展各業(yè)經(jīng)濟(jì)、傳承民族文化及調(diào)解族民糾紛等發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
【作者單位】： 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng);
【關(guān)鍵詞】： 鼓社制 議榔制 理老制 寨老制
【分類(lèi)號(hào)】：K28
【正文快照】： 苗族是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化的古老民族,也是一個(gè)勇于抗?fàn)�、奮發(fā)進(jìn)取的偉大民族。在歷經(jīng)從黃河流域到長(zhǎng)江流域幾次大的民族遷徙后,他們逐漸在長(zhǎng)江中游以南的廣大地區(qū)定居下來(lái)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著苗族社會(huì)相繼淪為半殖民地半封建社會(huì),他們深受帝國(guó)主義和封建主義的

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