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美國基督教公理會影響下的汾陽地方社會(1885-1936)

發(fā)布時間:2017-08-13 07:08

  本文關(guān)鍵詞:美國基督教公理會影響下的汾陽地方社會(1885-1936)


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【摘要】:本文是以19世紀末20世紀初美國基督教公理會在汾陽傳教工作為研究主體的論文。美國基督教史學家賴德烈曾評價這里是“美部會1900年之后所作的最了不起的工作,也是任何一個差會所完成的最值得注意的項目之一”。又汾陽地處黃土高原內(nèi)陸,這便為我們認識新教在中國內(nèi)陸縣域傳教及其所造成的中西文化沖突、信仰上的生活圖景提供了一個具有特殊意義與代表性的個案。針對這一個案的研究,論文依據(jù)于美國公理會差會報告、《萬德生在華工作回憶錄》、當?shù)貍鹘陶境霭娴摹斗谥荨房、醫(yī)務(wù)傳教士克仁的信件(或曰日記)等史料展開,將研究的“顯微鏡”鎖定于1885-1936年美國公理會于此開展的布道、醫(yī)務(wù)、教育、賑災(zāi)、防疫、經(jīng)濟扶助等社會事業(yè),及其與汾陽地方社會的互動。論文研究旨在說明19世紀末20世紀初美國公理會影響下汾陽地方社會,是與新教所奉行的資本主義倫理價值觀與生活方式密切相關(guān)的。這種相關(guān)性體現(xiàn)在:傳教士在布道的過程中,將基督教與生活粘合,打破了“世俗”與“神圣”之間的界限,通過不斷調(diào)整傳教事業(yè)步伐,推進教會工作的系統(tǒng)化、組織化,逐漸將福音事業(yè)建立在了世俗的土壤之上,在“榮耀上帝”的同時,潛移默化的向當?shù)剌斎肓艘环N“信仰上的生活”,即新教所奉行的資本主義的倫理價值觀,推動了區(qū)域社會的近代化。在寫作過程中,得益于傳教士的文獻記錄,論文可以突破純粹的文本分析,落腳于具體個案的探討之上,對彼時的傳教士與當?shù)孛癖妭體略有著墨,圖文并茂,希冀構(gòu)建出汾陽社會生活的立體面向。需要指出的是,傳教士與當?shù)厣鐣g毫無疑問是雙向的對話,但論文受限于地方史料匱乏及筆者自身的不足,無法準確提煉出當?shù)厣鐣摹皻v史回聲”,所以文內(nèi)所勾勒的傳教士影響下的汾陽地方社會的圖像,只能說是提供了一些關(guān)鍵問題的線條,并不完整?傮w而言,論文除了主體部分的五章——傳教士進入汾陽城的立足與“義和團”運動后的重建、布道事業(yè)及教會影響下的女性群體,作為“福音婢女”的汾陽醫(yī)院、銘義中學和教會的西式“文娛”、賑災(zāi)、防疫與經(jīng)濟輔助外,還有三個附錄。附錄一為美國公理會汾陽大事年記、二為汾陽傳教站部分傳教士簡介、三為殉難碑碑文。
【關(guān)鍵詞】:美國公理會 汾陽 傳教 地方社會
【學位授予單位】:山西大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:K29
【目錄】:
  • 中文摘要11-12
  • Abstract12-14
  • 緒論14-26
  • 一、研究緣起與目的14-15
  • 二、研究現(xiàn)狀15-20
  • 三、研究范圍與史料說明20-24
  • 四、研究方法與框架24-26
  • 第一章 進入:汾陽城里的外國傳教士26-38
  • 一、汾陽城及汾陽26-27
  • 二、從“主牲口”到“主生日”27-30
  • 三、真假“義和團”30-31
  • 四、被拒絕的“離開”31-33
  • 五、教堂與鐘聲33-38
  • 第二章 布道:傳教事業(yè)的擴張與教會影響下的女性群體38-54
  • 一、信仰中的“幸與不幸”38-40
  • 二、“教”“民”調(diào)和40-44
  • 三、向西挺進44-48
  • 四、“我不會娶小腳女人”48-49
  • 五、女子學校和“母親俱樂部”49-54
  • 第三章 醫(yī)療:作為“福音婢女”的汾陽醫(yī)院54-68
  • 一、“施”字的離去:從診所到醫(yī)院54-59
  • 二、樂而忘憂:醫(yī)院里的“苦難圖像”59-62
  • 三、峪道河療養(yǎng)院及汾陽護士學校62-64
  • 四、取舍之間:教會的“慈善”醫(yī)院還是與地方的“共建”醫(yī)院?64-68
  • 第四章 文教:銘義中學和教會的西式“文娛”68-84
  • 一、轉(zhuǎn)變中的教育:一次思想動態(tài)調(diào)查68-71
  • 二、時代浪潮中的“紅色牧師”71-73
  • 三、“新鮮”的運動會73-76
  • 四、廣智院內(nèi)的展覽與戲臺上的“基督劇”76-80
  • 五、異域的節(jié)日80-84
  • 第五章 民生:賑災(zāi)、防疫與經(jīng)濟扶助84-100
  • 一、“以工代賑”:1920年的華北大饑荒84-87
  • 二、“萬民托命”:汾陽醫(yī)院的防疫事業(yè)87-90
  • 三、改良品種90-94
  • 四、紡車輪子上的“新生活”94-97
  • 五、尾聲97-100
  • 結(jié)論100-102
  • 附錄1:美國公理會汾陽大事年表102-104
  • 附錄2:文內(nèi)涉及部分汾陽傳教士名錄104-106
  • 附錄3:《教士殉難碑全文》106-108
  • 參考文獻108-116
  • 攻讀學位期間取得的研究成果116-117
  • 致謝117-118
  • 個人簡況及聯(lián)系方式118-119
  • 承諾書119-120

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉素清;張劍;張勇斌;;基督教在山西的傳播及其本土化[J];蘭臺世界;2013年03期

2 李建華,邢宏萍,霍霄霆,董冬梅;清末民初山西省主要教會醫(yī)院簡介[J];中華醫(yī)史雜志;2004年02期

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 郭晉峰;山西近代基督教教會醫(yī)院建筑研究[D];太原理工大學;2007年

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本文編號:666003

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