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黔東南苗族斗牛活動的文化人類學(xué)考察

發(fā)布時間:2017-08-06 01:25

  本文關(guān)鍵詞:黔東南苗族斗;顒拥奈幕祟悓W(xué)考察


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【摘要】:在苗族豐富的民俗世界里,斗牛是一個較為特別也極為莊重的儀式,也是一個頗為壯觀的社會活動,更是苗人祭祖的莊嚴程序,既穿插著牯臟節(jié)節(jié)日的狂歡與躁動,也流溢著苗族對于祖先崇拜的祭祀禮儀,更有苗人積極的、集體性的社會參與。重要的是,斗;顒舆充分展現(xiàn)了一定的文化意蘊、鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色、濃厚的倫理道德和黔東南苗人和諧向上的民族心理。
【作者單位】: 中共貴州省委黨校發(fā)展研究院;
【關(guān)鍵詞】黔東南 苗族 斗牛 文化人類學(xué)
【分類號】:K892.3
【正文快照】: 苗族是一個古老而又深沉的民族,自其登上中華民族的歷史舞臺之日起,就一直以其五彩繽紛的民俗文化、豐富多彩的異質(zhì)風(fēng)情而吸引著世人的眼球,真可謂“亂花漸欲迷人眼”。在苗族豐富的民俗世界里,斗牛是一個較為特別也極為莊重的儀式,也是一個頗為壯觀的社會活動,更是苗人祭祖的

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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4 劉禮國;徐燁;王馨平;;黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)斗牛的體育演變機制[J];凱里學(xué)院學(xué)報;2014年05期

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 方華玲;;清代滿族的烏鴉文化認同探究[A];清宮史研究(第十一輯)——第十一屆清宮史研討會論文集[C];2013年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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9 王永丹;佛教傳播對唐傳奇小說通俗化的影響研究[D];吉林大學(xué);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 梁勇;麻山苗族史詩《亞魯王》音樂文化闡釋[D];陜西師范大學(xué);2011年

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【相似文獻】

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7 阿布都秀庫爾·穆罕默德伊明,李雍;絲路研究中的文化人類學(xué)問題[J];新疆藝術(shù);1995年01期

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10 田子馥;東北文化人類學(xué)的民俗確證——解讀曹保明《烏拉手記》[J];民俗研究;2002年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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2 納日碧力戈;;21世紀(jì):實踐的社會文化人類學(xué)[A];民族學(xué)研究第十二輯——中國民族學(xué)學(xué)會第六屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1997年

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4 哈寶信;;多元文化與上海的都市化[A];中國都市人類學(xué)會第一次全國學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1993年

5 王德敏;;另一種視角:精神文明動態(tài)過程的文化人類學(xué)思考[A];社會轉(zhuǎn)型與價值觀研討會論文專輯[C];2000年

6 ;刊首語[A];東方叢刊(1999年第4輯 總第三十輯)[C];1999年

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8 隴菲;;新體新用論[A];《國學(xué)論衡》第一輯——甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會學(xué)術(shù)論文集[C];1998年

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中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 王卓君 蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;二十載書緣:時代、學(xué)科與譯事[N];中國社會科學(xué)報;2010年

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4 實建;聚落、鄉(xiāng)土建筑與文化人類學(xué)[N];中國房地產(chǎn)報;2005年

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬旭;少數(shù)民族流動人口城市適應(yīng)研究[D];中央民族大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 洪浩瀚;在上海當(dāng)“麥工”一種文化人類學(xué)的視角與洞見[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 王吉;錢鍾書與文化人類學(xué)[D];蘇州大學(xué);2013年

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5 程捷音;抉發(fā)人類文化的本質(zhì)[D];蘇州大學(xué);2007年

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7 史軒;日本傳統(tǒng)園林文化研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2014年

8 傅金潔;演戲酬神[D];安徽大學(xué);2012年

9 喻海倫;福州義序半田村民間信仰文化人類學(xué)考察[D];福建師范大學(xué);2010年

10 辛國強;文化的影像書寫[D];蘭州大學(xué);2007年

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本文編號:627817

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