明清時期威海港市文化研究
發(fā)布時間:2017-07-08 17:15
本文關(guān)鍵詞:明清時期威海港市文化研究
【摘要】: “威!敝挠蓙,最有影響的說法當(dāng)為明洪武三十一年(公元1398年)置威海衛(wèi),寓“威震東海”之意,本文研究揭示,在宋末金履祥所繪制的海圖中(元明兩代將此圖刻本付印,名為《海道經(jīng)》),“威!币幻从忻黠@標(biāo)識,因此該名之出現(xiàn),最晚亦應(yīng)為宋末元初,明代設(shè)衛(wèi)只不過沿用該名而已。 威海于明代設(shè)衛(wèi)之后,逐漸發(fā)展為頗具戰(zhàn)略意義的軍港。近代威海則是北洋海軍的行營,提督的駐扎之地。甲午戰(zhàn)爭,威海失陷,衛(wèi)城遭到破壞。光緒二十四年五月,英國強租威海衛(wèi),在城區(qū)開辟商埠區(qū),辟為自由貿(mào)易港,其商港地位得到空前突顯。不過,威海港自古就是南來北往國內(nèi)外船只的避風(fēng)港,來自各地的文化習(xí)俗匯集于此,整合成威海港市文化,最典型的是赤山法華院,它在中、日、韓佛教交流史上有不容小覷的影響;媽祖信仰也是隨著海商一路北上,傳播至此,構(gòu)成此地龍王、海神娘娘、始皇帝三神并立的海神信仰格局。傳統(tǒng)的、典型的農(nóng)業(yè)社會的土地神、灶神、財神、山神等亦占有相當(dāng)?shù)牡匚。表現(xiàn)出大陸文化與海洋文化交融的威海港市文化品格。
【關(guān)鍵詞】:威海 威海港 港市文化
【學(xué)位授予單位】:廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:K248;K29
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-8
- 導(dǎo)言8-12
- 1、選題的確定8-9
- 2、本論題的學(xué)術(shù)史回顧9-10
- 3、本文的基本思路10-11
- 4、研究方法與資料來源11-12
- 一、威海港的形成與發(fā)展12-20
- 1、“威!敝菰12-13
- 2、“漢曰石落村”考13-14
- 3、威海港歷史沿革14-20
- 二、威海港的多元文化20-42
- 1、宗教信仰20-35
- 2、漁家生產(chǎn)習(xí)俗35-36
- 3、生活方式36-39
- 4、節(jié)日習(xí)俗方面39-42
- 三、文化商業(yè)性及其表現(xiàn)42-63
- 1、海上交通業(yè)的發(fā)展42-55
- 2、物產(chǎn)資源分布55-59
- 3、對外文化的發(fā)展59-63
- 四、人文印記63-78
- 1、環(huán)翠樓63-65
- 2、昆崳山65-69
- 3、劉公島69-71
- 4、槎山71-73
- 5、成山頭73-78
- 結(jié)語78-79
- 參考文獻79-82
- 后記82
【引證文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 慈艷艷;;論山東沿海地區(qū)的海神信仰[J];工會論壇(山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報);2012年04期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 韓文慧;威海:殖民現(xiàn)代的失敗,,禍兮?福兮?[D];上海師范大學(xué);2011年
本文編號:535528
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