本文以“從地方看歷史”為主要視角,采用歷史學(xué)、歷史地理學(xué)等研究方法,多維度探究“奇?zhèn)b”傳統(tǒng)與皖北地方社會的關(guān)系。首先從生態(tài)變遷和政治環(huán)境兩個角度分析“奇?zhèn)b”文化在皖北得以長期保留、傳承和發(fā)揚的原因。從生態(tài)變遷來看,皖北的自然環(huán)境因黃河和淮河二瀆的存在而不斷惡化,頻繁的自然災(zāi)害導(dǎo)致皖北地區(qū)生境脆弱、生存空間變小,人們不得不采取進攻型的生存策略,以暴力手段來獲取生存資源,“以武犯禁”的游俠成為皖北民眾的崇拜對象。從政治環(huán)境來看,在漢代這一游俠趨于消亡的關(guān)鍵時期,淮南國的長期存在對游俠的生存起到了關(guān)鍵的保護作用,而且淮南國主自身的游俠作派對其境內(nèi)的游俠之風(fēng)的培養(yǎng)影響甚巨。漢代以降,歷代對于皖北地區(qū)的政治和軍事控制都較為薄弱,形成了適宜游俠生存的政治環(huán)境。入漢以后,游俠逐漸消亡,但游俠的精神特質(zhì)和價值取向得以保留,并以其他形式繼續(xù)傳承。魏晉時期,“俠”與地方豪族相結(jié)合,變成“豪右”、“宗賊”等地方勢力,開始了奇?zhèn)b精神與地方社會相結(jié)合的過程,皖北的曹氏、夏侯氏、武氏、桓氏為其代表。宋代大興文治,皖北奇?zhèn)b文化與儒家文化相結(jié)合,社會風(fēng)氣大變。明初皖北奇?zhèn)b被注入“忠”的內(nèi)涵,但明代中后期以至清末,隨著...

【文章頁數(shù)】：113 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 選題緣起與研究意義
    第二節(jié) 概念界定
    第三節(jié) 研究現(xiàn)狀
        一、“俠”相關(guān)研究
        二、國家與地方:研究范式的轉(zhuǎn)向
        三、皖北地方社會研究
第一章 皖北的歷史地理
    第一節(jié) 地理位置
    第二節(jié) 生態(tài)變遷
    第三節(jié) 政治環(huán)境
第二章 皖北“奇?zhèn)b”的演變
    第一節(jié) 魏晉隋唐時期的豪右和劍俠
    第二節(jié) 宋代“儒俠”的誕生與消亡
    第三節(jié) “隨王跡以俱熄”:明清皖北俠風(fēng)轉(zhuǎn)變
    第四節(jié) 從俠盜到革命賢達:清代的叛亂與革命
第三章 國家與地方:近世皖北的“奇?zhèn)b”
    第一節(jié) 宗族、秘密會社與奇?zhèn)b的組織形態(tài)
        一、宗族與地方秩序
        二、秘密會社與地方秩序
    第二節(jié) 圩寨與“廟堂”體系的崩解
    第三節(jié) 奇?zhèn)b對國家權(quán)力的挑戰(zhàn)
        一、私鹽、抗糧與政府權(quán)威的喪失
        二、從私仇到戰(zhàn)爭:以壽州之戰(zhàn)為例
第四章 尚武、革命與皖北地方認同
    第一節(jié) 奇?zhèn)b與尚武傳統(tǒng)
    第二節(jié) 奇?zhèn)b與革命傳統(tǒng)
    第三節(jié) 奇?zhèn)b與地域文化
第五章 余論:奇?zhèn)b、國士與盜賊
    第一節(jié) 奇?zhèn)b與國士的內(nèi)在統(tǒng)一性
    第二節(jié) 兵與賊:奇?zhèn)b的雙重身份
結(jié)語
參考文獻
致謝
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本文編號：3938784