1956-1964年的中國"少數(shù)民族社會歷史調(diào)查"是中國特定時期對中國少數(shù)民族的認知,是二十世紀上半葉中國人類學(xué)調(diào)查的延續(xù)與變化,其文本體現(xiàn)了學(xué)術(shù)與政治的雙重滲透。本文將其放在民族志的視閾下進行探討,用人類學(xué)的相關(guān)研究方法,對比新中國之前的民族調(diào)查,審視調(diào)查者在全景式的認知少數(shù)民族的過程中,如何借用民族志,利用其異質(zhì)性特征,完成對中國的"原始社會史"及少數(shù)民族社會性質(zhì)的認定并將其納入中華民族的整體敘事中。民族大調(diào)查形成了對中國的整體再認知,為今天鑄牢中華民族共同體意識打下了堅實的基礎(chǔ)。 

【文章來源】：廣西民族研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
引言
一、比較中的他者：原始社會史里的民族志
二、特殊論中的差異：社會性質(zhì)中的民族志作用
三、普同論的進化觀：新舊對照中的民族志
結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3617397