宋元明時(shí)期的播州,地緣上處于"蠻夷"之地,出身"蠻夷"的播州統(tǒng)領(lǐng)者楊氏,卻通過祖源的重構(gòu),完成了血緣上的華夏化。境內(nèi)多數(shù)土酋都經(jīng)歷了這一歷史過程。期間上層人士在華夏化的過程中,也保存了少量但較為重要的土著因素,這使得他們長期處在非夷非漢、亦夷亦漢的夷夏之間的歷史狀態(tài)。地形和文化的阻力,是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因,也是中央王朝于此邊鄙之地推行羈縻·土司制度的關(guān)鍵所在。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2018,39(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、從地緣到血緣
二、播州境內(nèi)的族群
    (一) 僚-仡佬
    (二) 苗
    (三) 仲苗———七牌
    (四) 夭苗
    (五) 佯僙——毛南族
    (六) 楊保
三、宋元明時(shí)期的播州社會
四、搖擺的山地
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]夷漢之間——從考古材料看貴州戰(zhàn)國秦漢時(shí)代的文化格局[J]. 李飛.  貴州民族研究. 2009(06)



本文編號：3436850